讀法條:幫助我們培養(yǎng)法學(xué)想象力
我今天去到很多地方,看到很多同學(xué)沒有帶法條,記不得條文,我便感到有些憂心。要多讀條文,有空的時(shí)候就要讀它。下面我說幾個(gè)要點(diǎn):凡是教科書上提到的哪個(gè)條文,一定要查那個(gè)條文,精讀之,前后來回于規(guī)范事實(shí)之間。
法律人幾個(gè)學(xué)習(xí)的基本能力:來回于規(guī)范和事實(shí)之間,來回于抽象和具體之間,來回于教科書跟法條之間。不要躺在床上讀法律,這個(gè)是對(duì)于法律的不尊敬。這個(gè)時(shí)候,你讀得沒有任何效果。因?yàn)槟悴恢浪v的東西到底是在解釋條文時(shí)有沒有什么困難。所以你讀教科書、查判例、看法條,才可以培養(yǎng)對(duì)于法律的真正認(rèn)識(shí)。
像我這樣的年紀(jì),我有時(shí)也會(huì)帶一個(gè)法條在身邊,比如說出門坐火車時(shí)。當(dāng)臺(tái)灣出現(xiàn)了什么新的法律時(shí),我都會(huì)通讀一遍,看其中主要是講了什么。我們都有這樣的習(xí)慣。高院有個(gè)法官來看我,和我討論問題時(shí),皮包里面也放有法條。我經(jīng)常帶法條,想問題時(shí)拿出來看;跟別人討論問題,我不會(huì)憑空說這個(gè)是什么什么。而是依照法條說,這個(gè)條文是什么意思,到底是適用前段還是后段。
坐公車,帶一本六法全書;坐火車,帶一本六法全書;到餐廳點(diǎn)菜,菜來得很慢,不要生氣,穩(wěn)定心智,安定下來,看六法全書;跟女朋友約會(huì)帶一本六法全書,女生來晚一點(diǎn),你不要東張西望、生氣、不耐煩,“下次不約她了”,不要講這種話,把六法全書拿出來,好好讀它,安定其心智。讀著讀著,女朋友姍姍來遲。女朋友說,我們進(jìn)去看電影吧。你說,你看民法第6條后半段怎么解釋?我們來討論好了,就不要看電影了。
我覺得要這樣讀書,上課看六法全書,講堂上擺一本六法全書,有爭(zhēng)議查六法全書,論證查六法全書,時(shí)時(shí)讀,法律就在哪里。讀六法全書,不是背它,六法表現(xiàn)價(jià)值判斷,是一個(gè)體系構(gòu)成,每一個(gè)條文后面都是人類利益的沖突、掙扎、要件等等,能讓我們更加清楚地掌握六法全書。而且讀每一個(gè)條文,要充分發(fā)揮法律的想象力,要用具體的案子來測(cè)試這個(gè)條文怎么解釋適用。
讀六法全書來回于案例跟法條之間,培養(yǎng)我們法學(xué)想象力。耶林在維也納作兩次演講,一個(gè)是為權(quán)利而奮斗,一個(gè)是法學(xué)想象力。讀法律一定是要培養(yǎng)法學(xué)想象力,一個(gè)條文我可以設(shè)想10個(gè)案子,最高法院的判決,我可以假設(shè)多少情況的case。我可以設(shè)計(jì)很多案例來闡釋,所以培養(yǎng)法學(xué)想象力,在抽象條文跟具體案件意志沖突之間來培養(yǎng)我們法律人的能力和培養(yǎng)我們法律人的素養(yǎng)。
如何運(yùn)用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)
現(xiàn)在我們講一個(gè)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的體系的構(gòu)造,這里面我提到一個(gè)次序,先依契約請(qǐng)求權(quán)。契約請(qǐng)求權(quán)分兩種,一個(gè)主請(qǐng)求權(quán),比如買賣請(qǐng)求交付其物,然后物有瑕疵,請(qǐng)求修繕或違約責(zé)任,這是次請(qǐng)求權(quán),這個(gè)觀念很重要。就是說契約上請(qǐng)求權(quán)有主請(qǐng)求權(quán)和次請(qǐng)求權(quán)。第二,有個(gè)締約上過失,和無權(quán)代理這些都是接近契約,在國外這種情形可能作為準(zhǔn)契約。下面就是無因管理、物上請(qǐng)求權(quán)、不當(dāng)?shù)美謾?quán)行為。
我講幾件事,太重要了。如果我們要做實(shí)例研究,讓老師來訓(xùn)練學(xué)生寫實(shí)例題,同學(xué)在寫實(shí)例題的時(shí)候,這個(gè)是必備的知識(shí),是常識(shí)。這個(gè)講起來頭頭是道,其實(shí)都很簡(jiǎn)單。
只是一個(gè)思考觀念的改變,但是要practice它,要至少寫幾十個(gè)實(shí)例題,老師也要寫。老師不能上課只講,老師要寫一寫才能知道問題。講的時(shí)候好像很懂,寫起來每一個(gè)字每一句話,前后要貫穿,沒有廢字,能前后聯(lián)接。我們要訓(xùn)練同學(xué)寫實(shí)例題的時(shí)候,前字跟后字要連接,中間不要插入沒有用的話,不必要的話,造成困擾的話。每一句話,都有前后關(guān)聯(lián)、體系,沒有廢話。大陸的書就比較豐富,臺(tái)灣的書就比較簡(jiǎn)約。那么,這個(gè)原因呢,就在于此。
為什么要造這個(gè)次序呢,這個(gè)次序很重要,這個(gè)次序是基于上百年來,歐陸德國教學(xué)中的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我們請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),不是依民法的規(guī)定,也不是隨便挑一個(gè)。這個(gè)次序不是邏輯,而是目的。不是依重要性,而是依法律適用的前提。凡是前提的問題都在前面先說。比如說,有無因管理,有契約,通常就不會(huì)發(fā)生無因管理,有契約不會(huì)發(fā)生不當(dāng)?shù)美衅跫s就會(huì)影響侵權(quán)行為的很多問題。
這里有兩個(gè)問題特別提出來,就是要依次序來思考:一個(gè)就是為什么民法將不當(dāng)?shù)美?guī)定在92條,將無因管理規(guī)定在93條。從請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)來看的話,并不是很適當(dāng),因?yàn)闊o因管理是不當(dāng)?shù)美姆缮系脑颉K泽w系上來講,無因管理應(yīng)該放在不當(dāng)?shù)美那懊妗R驗(yàn)闊o因管理是不當(dāng)?shù)美姆缮系脑颍坏诙䝼(gè),同學(xué)可能想到,為什么要插入物權(quán)變動(dòng)在中間呢?因?yàn)槲覀儧Q定了物權(quán)變動(dòng)之后,就會(huì)發(fā)生到底有沒有不當(dāng)?shù)美蛘哂袥]有侵權(quán)行為的問題。就是說,物權(quán)變動(dòng)會(huì)發(fā)生不當(dāng)?shù)美1热缥遗e個(gè)例子,我將你的書賣給第三人,第三人善意取得,就發(fā)生物權(quán)變動(dòng)。然后物的所有人向我主張不當(dāng)?shù)美鲝埱謾?quán)行為。我喝你的咖啡,或者說我將你的糖精加入我的咖啡里面,那就會(huì)發(fā)生物權(quán)變動(dòng),那這個(gè)時(shí)候就會(huì)發(fā)生到底是不當(dāng)?shù)美是侵權(quán)行為的問題。在這個(gè)情形就會(huì)被討論出來。
我們希望同學(xué)能夠遇到一個(gè)次序的條文就記住它,這些條文很少很少。不當(dāng)?shù)美?2條(《民法通則》),無因管理93條(《民法通則》),侵權(quán)行為第6條、第2條(《侵權(quán)責(zé)任法》)、違約責(zé)任第107條(《合同法》),物上請(qǐng)求權(quán)第34條(《物權(quán)法》),占有請(qǐng)求權(quán)是第245條(《物權(quán)法》)。條文很少,但是可以配合其他條文適用。
大陸的法條在我們看來,在解釋適用上有困難,是因?yàn)闂l文的寫成、組合,沒有貫徹請(qǐng)求權(quán)的思考方法。如果說有請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)這樣的思考方法,會(huì)幫助促成我們大陸寫法條的技術(shù)的提升和法條的構(gòu)造的合理化,有利于法律的解釋適用。所以請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)是非常重要的。所以大一學(xué)生聽得最多的一句話,一直到當(dāng)法官,就是:請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)——你到底是根據(jù)哪一個(gè)法條,到底有沒有,如果沒有的話,你怎么認(rèn)定。最高法院每一個(gè)解釋都在創(chuàng)造請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在我講一個(gè)很重要的條文,關(guān)系到大陸民事責(zé)任體系的變遷。《合同法》第122條,當(dāng)事人一方的違約行為,侵犯對(duì)方人身財(cái)產(chǎn)利益的,受損害方有權(quán)選擇依照本法來請(qǐng)求承擔(dān)違約責(zé)任,或依照其他法律請(qǐng)求承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。這就是民事上有名的違約責(zé)任跟侵權(quán)責(zé)任的競(jìng)合。
關(guān)于這個(gè)條文,有三個(gè)重要問題。我們采用的是請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合說,而不采取法條競(jìng)合說。也就是說我們侵權(quán)行為雖然采取法國的概括性的規(guī)定,基本上這個(gè)樣子。但是我們并不采取法國的法條競(jìng)合說,而采取德國模式的請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合說。這個(gè)很重要,因?yàn)榛谄跫s跟侵權(quán)行為的關(guān)系,這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn),我要講一個(gè)同樣重要的問題。違約責(zé)任跟契約的侵權(quán)責(zé)任。我說個(gè)例子,我有一個(gè)車子,賣給你,這車子有瑕疵,車子就爆炸了,造成我人身受傷害,或者賣個(gè)電視機(jī)給你,電視機(jī)爆炸。如果我出個(gè)實(shí)例題,問當(dāng)事人之間法律關(guān)系如何。如果我們?nèi)懙臅r(shí)候,遇到一個(gè)最難的問題是,他汽車本身爆炸,電視機(jī)爆炸,我到底是主張侵權(quán)行為呢,還是主張債務(wù)不履行?或說汽車爆炸造成人身傷害,但汽車爆炸也讓我汽車?yán)锩娴拿埔矚p了。這個(gè)時(shí)候依請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),到底是契約呢,還是侵權(quán)行為?這個(gè)是有名的法律問題,是所謂有名的物品傷害自己,甚至是重大產(chǎn)品責(zé)任問題——Productinjureyourself,這個(gè)到底是財(cái)產(chǎn)權(quán)受侵害呢,還是純粹經(jīng)濟(jì)上受損失的問題?這個(gè)是產(chǎn)品責(zé)任最重要的一個(gè)問題,特別提出來供各位研究,可以給老師作為教學(xué)的題目。
接下來,我們看一個(gè)例子,醫(yī)生開刀,讓你身體健康受損,那我依侵權(quán)行為可以主張第6條,第2條,第15條,再加上第22條,可以主張精神痛苦賠償金。但是我主張違約責(zé)任的話,我能不能請(qǐng)求精神痛苦賠償金呢?如果出這個(gè)實(shí)例題,你可能就馬上進(jìn)入了一個(gè)法律思考上的重大問題:第一,民法對(duì)于精神損害賠償只有在侵權(quán)行為有規(guī)定,違約責(zé)任沒有規(guī)定。違約責(zé)任沒有規(guī)定的時(shí)候,到底能不能依國家政策?怎么解決?下面我要講的一個(gè)問題就是法律漏洞的填補(bǔ)的問題,即法律沒有規(guī)定。我們看臺(tái)灣跟德國,這個(gè)都是長(zhǎng)期以來的困擾和問題,可以用立法來解決。我們最高院可能出一個(gè)解釋來解決。這里也有一個(gè)問題,我們最高法院做的,一般法院能不能做?最高法院有立法機(jī)關(guān)的性質(zhì)和功能,至少在大陸是這個(gè)樣子,但是法院能不能創(chuàng)造一個(gè)規(guī)范,讓違約責(zé)任能夠請(qǐng)求精神痛苦賠償?這個(gè)問題為什么這么重要呢,因?yàn)檫@個(gè)牽涉到民法責(zé)任體系。如果這邊有律師、法官的話,一定知道,當(dāng)時(shí)人醫(yī)療訴訟,通常會(huì)主張侵權(quán)責(zé)任的一個(gè)理由,就是可以請(qǐng)求精神賠償金,他主張違約侵害身體健康人格權(quán)的,主張精神痛苦賠償金,法律沒有明文規(guī)定就會(huì)很困難,所以這個(gè)問題牽涉到民事責(zé)任體系的變遷和構(gòu)造。所以請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的競(jìng)合就講這些。
我們?cè)僦v一個(gè)重要的問題。學(xué)習(xí)法律,處理案件,無論是學(xué)校教學(xué),還是法院,都在尋求請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),就是尋找一個(gè)可以適用的規(guī)范,我剛才講請(qǐng)求權(quán)檢查次序已經(jīng)說到。
通盤檢查請(qǐng)求權(quán)的必要
現(xiàn)在我要說一個(gè)十分重要的問題:通盤檢查請(qǐng)求權(quán)的必要。我們的老師從一開始教書,告訴我們,不要隨便找一個(gè)解答,千萬千萬不要隨便找一個(gè)就說。一定要說,在我的訓(xùn)練中,在我的腦筋中,我要將所有的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)做一個(gè)有系統(tǒng)的排列,跟這個(gè)案子關(guān)系到的,每一個(gè)都要去想,有沒有契約、無因管理、不當(dāng)?shù)美⒏?jìng)合等。當(dāng)我想它都有的時(shí)候,我就說這個(gè)案件可能有三個(gè),有可能請(qǐng)求侵權(quán)行為,也可能是不當(dāng)?shù)美部赡苁俏锷险?qǐng)求權(quán),因?yàn)樗囊⑿Чe證責(zé)任等等都不一樣,關(guān)系太大。
所以我們?cè)谀顣⒔虒W(xué)生的時(shí)候,有關(guān)實(shí)例題中,所有的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),顯然沒有的不必說,有疑問的要討論,有的話都要列舉出來,要說明理由。在我們的教學(xué)中要嚴(yán)格要求。我們目前教學(xué)是不是這樣地嚴(yán)格要求,我不太知道,但是希望能夠做到,這樣才能夠提升我們法學(xué)教育的水準(zhǔn)。
如果你是一個(gè)律師,或是一個(gè)教授,有一個(gè)人來問你說,張律師或張教授,我有一個(gè)案子給您看,我能不能向?qū)Ψ秸?qǐng)求損害賠償呢?張律師眼睛眨一眨說,你沒有請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),你不能主張損害賠償,當(dāng)事人便問,真的嗎,張律師又想了想說,你沒有請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),或者你只有某種請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的可能,但是這個(gè)舉證責(zé)任困難,當(dāng)張律師說這句話的時(shí)候,是有多大的自信和多大的責(zé)任,告訴當(dāng)事人沒有請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)導(dǎo)致其不訴訟要負(fù)多大的責(zé)任,這是我一生學(xué)習(xí)法律要求自己達(dá)到的一個(gè)目標(biāo),當(dāng)事人問我們有沒有請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的時(shí)候,可以肯定自信的答出來。
我們同學(xué)們,至少要慢慢達(dá)到這種程度,比如別人問我一個(gè)法律的見解,我可以回答,你有兩個(gè)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),后面那一個(gè)有疑問,前面的沒有問題,或者說你有三個(gè)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),或者說根本沒有。這都是靠我們累積多年的學(xué)習(xí)達(dá)成的,剛開始問我的時(shí)候,我也有很多疑問,可能說錯(cuò),于是我就要自我檢討,回去查書再研究,任何人都是如此,包括有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者也會(huì)出錯(cuò)。所以我們希望這種徹底的基礎(chǔ)上的訓(xùn)練就要從大學(xué)里開展,甚至大一就要開始灌輸,這個(gè)情況就是這樣。
下面,我們來說一個(gè)實(shí)例。這個(gè)題目是我在臺(tái)灣二十幾年前司法官考試出的題目加以變動(dòng)形成的。甲于深山發(fā)現(xiàn)一塊被丟棄的雞血石,(為什么是雞血石呢,因?yàn)槲覄偤每吹诫娨暲锩尜I賣雞血石,我一般都是一邊在看電視,一邊在構(gòu)想例子,我的書上的很多例子都是這樣出來的,我早上散步的時(shí)候也在構(gòu)想例子,走路的時(shí)候不能浪費(fèi)時(shí)間,所以我不喜歡跟別人一起散步,因?yàn)楦鷮?duì)方講話會(huì)擾亂到自己的思考。)甲請(qǐng)乙保管,丙盜竊該雞血石,出售于惡意的丁(善意或惡意),丁將該玉石雕成精致玉瓶,以高價(jià)讓售于知情(或不知情)的戊,試說明當(dāng)事人間的法律關(guān)系。回去大家花一個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這個(gè)例題寫成書面,這個(gè)才真的是所謂的實(shí)例研究,做實(shí)例研究第一點(diǎn)要求對(duì)題目的事實(shí)讀之再三,每一個(gè)字都要精讀,因?yàn)槲覀円鶕?jù)事實(shí)來做判斷;第二呢,畫一個(gè)圖,把甲乙丙丁戊之間的基本關(guān)系寫出來,比如寄托、盜竊、加工、出賣等等。在問當(dāng)事人間的法律關(guān)系時(shí),題目中有五個(gè)人,最重要的一個(gè)問題是該先說誰對(duì)誰。
大家在處理案件的時(shí)候要記住兩件事情:一是邏輯關(guān)系,哪一個(gè)人跟人的關(guān)系是其他人的法律關(guān)系的基礎(chǔ);二是,就當(dāng)事人甲來講,他對(duì)誰主張最有利,他去找哪一個(gè)人最容易把雞血石拿回來。假如找到甲跟戊的關(guān)系是其他法律關(guān)系的基礎(chǔ),那么甲能否向戊或向丁有所主張,這就需要應(yīng)用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)和歷史方法來判斷,因?yàn)殡u血石的物權(quán)變動(dòng)需要?dú)v史方法來研究,先研究請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),是不是物權(quán)法34條,是不是不當(dāng)?shù)美遣皇乔謾?quán)行為,尤其是不當(dāng)?shù)美J(rèn)定不當(dāng)?shù)美嬖诘脑捫枰芯慨?dāng)事人是否受有利益(我們后天會(huì)講不當(dāng)?shù)美笥脷v史方法來判斷雞血石玉瓶的物權(quán)變動(dòng),這個(gè)例子只能這樣抽象的說下,希望大家回去寫成書面。
法律沒有規(guī)定怎么辦?
接下來,我講一個(gè)同樣重要的問題——法學(xué)方法。請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)就是法學(xué)方法,為什么呢?因?yàn)檎?qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)是指導(dǎo)我們研究案例的方法。大陸的案例研究需要發(fā)展一個(gè)方法論,不然的話每個(gè)人都依照自己的想法將變得無所適從,方法論讓我們處理實(shí)例有一個(gè)思考的方法和層次,同時(shí)指導(dǎo)我們來論證,所以方法論幫助我們尋找法律解釋適用的方法,幫我們尋找法律規(guī)范,法律有規(guī)定的該如何解釋,法律沒有規(guī)定的怎么辦。
《民法通則》第六條規(guī)定,民事活動(dòng)必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國家政策。那么該法律規(guī)定如何解釋,比如什么時(shí)候認(rèn)為法律有規(guī)定,什么時(shí)候認(rèn)為沒有規(guī)定,標(biāo)準(zhǔn)是什么,該怎么認(rèn)定,這是個(gè)問題。
大陸的《民法通則》于1986年訂立,1988年在香港舉行國際會(huì)議,有來自十個(gè)國家和地區(qū)的學(xué)者參加,因?yàn)椤睹穹ㄍ▌t》的訂立代表了中國開始走向法制現(xiàn)代化,民法開始制定是世界的大事,這意味著中國體制要進(jìn)行改變,我有機(jī)會(huì)被邀請(qǐng)去參加此次會(huì)議,在那里遇到幾名大陸的老前輩,開會(huì)的時(shí)候有人問《民法通則》第六條中說的國家政策是什么意思,我站起來說,臺(tái)灣民法典第一條規(guī)定,民事,法律未規(guī)定者,依習(xí)慣。無習(xí)慣者,依法理。瑞士民法典第一條規(guī)定,(1)凡依本法文字或釋義有相應(yīng)規(guī)定的任何法律問題,一律適用本法。(2)無法從本法得出相關(guān)規(guī)定時(shí),法官應(yīng)依據(jù)習(xí)慣法裁判;如無習(xí)慣法時(shí),依據(jù)自己如作為立法者應(yīng)提出的規(guī)則裁判。(3)在前一款的情況下,法官應(yīng)依據(jù)公論的學(xué)理和慣例。那么《民法通則》中所說的國家政策是建立在法理基礎(chǔ)之上的,國家政策實(shí)質(zhì)上是在補(bǔ)充法律,最高法院也是依據(jù)國家政策來解釋法律、創(chuàng)設(shè)法律的。
法的適用應(yīng)該遵循兩個(gè)層次
接下來說國家政策與法之續(xù)造。法之續(xù)造概念很重要,法律在繼續(xù)發(fā)展,法比法律高,法律指民法、刑法等這些規(guī)定,而法是一個(gè)理念,是一個(gè)體系,是一個(gè)價(jià)值,法律解釋進(jìn)入到法之續(xù)造,法律的進(jìn)步,法律的創(chuàng)造和發(fā)展,這整個(gè)的問題是我們臺(tái)灣和各地的問題,法之續(xù)造要有一定方法上的指導(dǎo),不是你說續(xù)造就續(xù)造,那么用什么方法來續(xù)造法律,來解釋法律,是法學(xué)方法論的主要任務(wù)之一,也是我們學(xué)習(xí)法律的重點(diǎn)之一。如果沒有學(xué)習(xí)到這種方法或方法不完備的話,我們?cè)诜傻慕忉屵m用上會(huì)發(fā)生很多的困擾,而法官幾乎每天都遇到這種問題,那他該怎么解決。
關(guān)于請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)、法律、法之續(xù)造,有一個(gè)思考的模式,先是法律規(guī)范、尋找請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)、請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的構(gòu)成要件、將法律規(guī)范涵攝到案件之中,涵攝之后需要法律解釋,法律解釋之后就是法之續(xù)造,法律未設(shè)規(guī)定的法之續(xù)造,在我們大陸需要依據(jù)民法通則第六條規(guī)定的國家政策,就是依法理、依判例學(xué)說、依社會(huì)的需要來使法律在現(xiàn)有的法律價(jià)值體系上繼續(xù)發(fā)展,而不一定是依據(jù)黨的政策,雖然黨的政策也是國家政策可以考慮,但是不能用其作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),而且不能直接說是依據(jù)黨的政策,因?yàn)檫@樣就失去了方法上的誠實(shí)性,失去了合理的控制性,失去了事后妥當(dāng)檢驗(yàn)的可能性,所以需要有一定的方法來指導(dǎo),讓依政策適用法律有一個(gè)可預(yù)見性、可檢驗(yàn)性、可合理性。那么后面的法的續(xù)造就是這樣的一個(gè)問題,法的適用有兩個(gè)層次,法律解釋和法之續(xù)造。
為什么大陸的判決評(píng)釋寫的很好,但尚有不足呢?在案例研究上,學(xué)校要教同學(xué)們解釋適用法律,法律人的基本能力、基本素養(yǎng)是能夠解釋適用法律、創(chuàng)造法律,但是我剛才也說過,無論在處理案例還是在法的續(xù)造上都要有方法上的指引,方法能幫助我們思考,能控制我們的思考,讓我們的思考論證能夠得到檢驗(yàn),而且要把論證過程公開,讓其他人也可以參與到論證中去,因此就出現(xiàn)了法學(xué)方法論的著作,這些都是德國法學(xué)的精華。
19世紀(jì)有三位偉大的法學(xué)家,一個(gè)是薩維尼,一個(gè)是溫德薩伊德,一個(gè)是耶林;20世紀(jì)同樣有三個(gè)偉大的法學(xué)方法論家,一個(gè)是赫克,主張利益法學(xué)派,第二個(gè)是拉倫茨先生,我的老師,第三個(gè)是伊薩,他們,并不是通過解釋法律創(chuàng)造了一種制度,而是在方法論上深深的影響了德國。這些書在大陸都有翻譯本,一個(gè)是拉倫茨的,譯者陳愛娥,翻譯的非常好,我們都應(yīng)感謝他,第二個(gè)是Engish,譯者鄭永流先生,另外Zipperus的書是最近翻譯的。另外Ruethers的《法理學(xué)》,大家可以看,拉倫茨先生的是民法,Engish的是刑法,Zipperus的是憲法、行政法,Ruethers的是法理學(xué)、勞動(dòng)法,所以無論是民法刑法或其他的法律,都要有一個(gè)方法論的書。
很多同學(xué)在讀這種書的時(shí)候讀不太懂,覺得講的那些東西與自己無關(guān),為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢,因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有研究判例,沒有分析案例,教科書也沒有分析案例,老師的書上沒有研究案例。沒有研究案例,沒有從事法律的解釋適用這些比較精細(xì)的問題,就不會(huì)體會(huì)書上每一個(gè)字的用意,比如什么叫做漏洞、反面推論、目的性限縮、目的性擴(kuò)張,這些概念是我們常用的,所以導(dǎo)致大家缺少了這些分析的工具跟分析的語言,大陸的教科書,像薩維尼說的一樣,還沒有自覺的來討論這個(gè)問題。
法學(xué)方法論
我自己在寫作的時(shí)候,遇到問題,會(huì)讀方法論的書,譬如我要討論一個(gè)問題,這個(gè)到底有沒有漏洞,是什么漏洞,自始漏洞還是價(jià)值判斷漏洞,這個(gè)要不要添補(bǔ)等,我就會(huì)讀方法論的書,所以這幾本書,我讀之再三,像我這樣有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的人,遇到疑問了還要讀這些書,因?yàn)樗鼈冊(cè)诜椒ㄉ蠋椭遥o我一個(gè)思考的方法,沒有遇到問題讀它們的時(shí)候,不會(huì)有這樣的體會(huì),當(dāng)我有問題,讀之的時(shí)候就會(huì)體會(huì)到它們的重要性,它們提供給我論證的語言,給我論證的架構(gòu)和思考的方法。因此這些書希望同學(xué)們有空多看看,但是要結(jié)合案例研究,教授在寫書的時(shí)候也要運(yùn)用這些方法,比如分析案例討論問題的時(shí)候,讓方法論能夠很自然的納入到案例之中和教科書的論述之中,使我們法學(xué)研究能提高一個(gè)層次,我自己也這樣在努力,也一直在學(xué)習(xí)當(dāng)中。
如果學(xué)校開設(shè)了案例研究課程,我希望同學(xué)們能夠自主的地運(yùn)用案例研究方法學(xué)習(xí)法律。
當(dāng)我寫作遇到問題時(shí),我會(huì)去閱讀法學(xué)方法論的書,當(dāng)與他人討論問題時(shí)(如某一法律制度是否存在漏洞,存在什么漏洞,是否是自始就存在漏洞,這個(gè)漏洞有無填補(bǔ)的必要等),我會(huì)去讀法學(xué)方法論的書,就這樣一遍一遍的閱讀,一點(diǎn)一點(diǎn)的運(yùn)用。盡管我在法學(xué)方面略有經(jīng)驗(yàn),我還是要不斷地閱讀,因?yàn)殚喿x能使我在法學(xué)方法上得到啟示和幫助,能讓我悟出思考的路徑和方法。實(shí)際上假如你沒有遇到問題,你讀這些書反而可能不會(huì)有深刻的體會(huì),而我在帶著問題閱讀的情況下,我能深刻的體會(huì)到它的重要性:它能為我提供論證的語言,架構(gòu),還有思考的方法。
總之,希望同學(xué)們有空就多閱讀,閱讀要注意結(jié)合案例研究,即便是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的教授在寫書過程中,他也同樣會(huì)采用這樣的閱讀方法。將分析案例,討論問題結(jié)合起來,就能夠自然地將方法論納入我們的案例之中,甚至是對(duì)教科書知識(shí)點(diǎn)的論述之中,這個(gè)方法能使我們的法學(xué)研究提高一個(gè)層次,我時(shí)刻用這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力學(xué)習(xí)。
接下來我們看幾個(gè)例子,這幾個(gè)例子是法學(xué)方法論運(yùn)用的典型,也是大陸民法上具有爭(zhēng)論的問題。問題如下:
1、違約侵害人格權(quán)益的精神損害賠償
2、甲誤以乙的油漆為己有油漆墻壁
3、侵害人身自由的侵權(quán)責(zé)任?
4、債權(quán)、占有在侵權(quán)法上的保護(hù)
5、出賣的房屋于移轉(zhuǎn)所有權(quán)之前被征收時(shí),買賣人得否向出賣人請(qǐng)求交付征收補(bǔ)償費(fèi)?
6、甲以投影機(jī)投影于乙的墻壁做商業(yè)廣告
7、擅以他人的姓名、肖像作商業(yè)廣告,獲利甚巨時(shí),被害人得向加害人主張何種權(quán)利?
希望同學(xué)們下去以這七個(gè)案例為分析對(duì)象,嘗試著去寫案例分析報(bào)告。將這些案例仔細(xì)研究,進(jìn)行深入的思考。
最高人民法院的司法解釋是大陸特有的制度,這首先是一種進(jìn)步,不過也顯示出大陸法治發(fā)展的問題。最高人民法院現(xiàn)階段不僅針對(duì)法律漏洞作出司法解釋,還發(fā)布指導(dǎo)案例,指導(dǎo)案例體現(xiàn)了對(duì)法律總體性規(guī)范的具體指導(dǎo)。針對(duì)這個(gè)問題我有兩點(diǎn)建議:第一,二者長(zhǎng)期并存,在制定民法典時(shí),應(yīng)該將這些司法解釋全部納入到民法典中,并將其體系化;第二,民法典制定之后,最高人民法院應(yīng)盡量少作司法解釋,只有這樣民法才能真正發(fā)揮司法上的功能。法院在個(gè)體案例之中有所創(chuàng)造并形成法律的條件已經(jīng)具備,這說明我們中國的法學(xué)發(fā)展進(jìn)程很快。
綜上,我對(duì)法學(xué)教育的建議是,將最高人民法院關(guān)于合同法的指導(dǎo)案例、關(guān)于侵權(quán)行為法的指導(dǎo)案例作為教學(xué)的主要內(nèi)容,把重要的案例納入教學(xué)的實(shí)例題的行列之中,再用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn),運(yùn)用法學(xué)方法論來分析,若老師能以這一方法加以引導(dǎo),那么不論在侵權(quán)行為法方面,合同法方面,或在刑法,商法等其他部門法領(lǐng)域,我們的學(xué)習(xí)將會(huì)有很大的改變。
我們大陸法學(xué)學(xué)者的文章分析問題都很詳盡,文章具有很獨(dú)到的見解,不過很少有人就實(shí)務(wù)上的問題展開討論。在德國,日本,臺(tái)灣,學(xué)者的文章基本上都是依判決展開,絕不會(huì)脫離案例,因?yàn)槊撾x案例的文章是沒有實(shí)際意義的,既不能使得法律體系變得完整,也不能促進(jìn)司法進(jìn)步。在德國和臺(tái)灣,判例評(píng)釋文章形式多樣,主要是以短評(píng)、判決評(píng)釋,長(zhǎng)篇文章,內(nèi)容會(huì)涉及到體系構(gòu)造理論,法律原則,具體案例分析等等。需要強(qiáng)調(diào)的是,以判決評(píng)釋的形式呈現(xiàn)出來的文章,都會(huì)有很雄厚的理論基礎(chǔ)作支撐,這樣的文章在臺(tái)灣深受讀者的喜愛。大陸的專家、學(xué)者、老師、同學(xué)應(yīng)該充分運(yùn)用大陸已有的紛繁復(fù)雜的案例,運(yùn)用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ),法學(xué)方法論進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
最后,我引用德國齊德曼在就任大學(xué)教授演講中的一句話:“我們需要的人,是能夠?qū)拸V的,不拘文義的,合乎人道的,秉持充分社會(huì)的認(rèn)知認(rèn)識(shí),去適用法律,并在適用之中去創(chuàng)造補(bǔ)充法律,促進(jìn)法律的發(fā)展的人,教育此等人,實(shí)在是我們國家希望之所寄。”同樣,在我們國家,司法能不能進(jìn)步,國家能不能發(fā)展,大部分的希望都在于我們的法學(xué)教育。
