不宜死記硬背。日本刑法學(xué)者山口厚教授指出:“只想著對作者的見解死記硬背、代替作者對于所熟記的見解按照字面含義去適用,作為學(xué)習(xí)方法來說可謂是不合適的。”在研讀刑法著作時(shí),不能盲目地死記硬背,而要勤于思考,循序漸進(jìn)地加深對刑法的理解。“思之思之,又重思之”；“思之不通,鬼神將通之”。“學(xué)而不思則罔”,如果不是用心去思索、領(lǐng)會,而是硬著頭皮進(jìn)行機(jī)械性記憶,可能會感到研習(xí)刑法越來越迷茫、越來越索然無味。
不要鉆牛角尖。臺灣刑法學(xué)者林山田教授認(rèn)為:“在修習(xí)中遇有難懂之處,不妨?xí)簳r(shí)跳過,等讀完整部書之后,再回過頭來試圖理解,周而復(fù)始地深讀數(shù)次,自然能夠逐漸掌握刑法論理學(xué)體系,終致可以融會貫通。切忌遇到看不懂或難懂之處,就停滯不前,或是對于一些問題過度偏執(zhí),鉆牛角尖般地走進(jìn)死胡同,致影響了學(xué)習(xí)刑法的興趣。”研習(xí)刑法過程中,有些人可能執(zhí)著于某個(gè)具體的問題,予以深究,但不可鉆牛角尖。一旦鉆牛角尖,可能會出現(xiàn)“只見樹木,不見森林”的極端思維,這對研習(xí)刑法是不利的。
不能脫離實(shí)踐。陳興良教授說:“刑法學(xué)知識歸根結(jié)底是為刑事法治服務(wù)的,它應(yīng)當(dāng)具有與法治實(shí)踐的高度契合性。”刑法學(xué)是一門實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科,研習(xí)刑法本身不是目的,而主要是為了適用刑法規(guī)定、應(yīng)用刑法理論。同時(shí),刑法理論也只有在具體運(yùn)用中才能得到檢驗(yàn)、豐富與發(fā)展。在研習(xí)刑法的過程中,要通過理論與實(shí)踐的良好互動,來掌握刑法的精義,領(lǐng)悟刑法的真諦,培養(yǎng)解析刑事案件的能力。
不應(yīng)滿足答案。張明楷教授強(qiáng)調(diào):“研習(xí)刑法的人,不應(yīng)滿足于現(xiàn)有的答案,而應(yīng)富有批評精神。”如果滿足于現(xiàn)有的答案,不展開討論,不予以比較,不進(jìn)行學(xué)術(shù)批評,就意味著現(xiàn)有的成果沒有問題,現(xiàn)有的答案就是真理。如此,就不可能形成學(xué)派之爭,不可能有真正的理論創(chuàng)新和繁榮,從而不會有刑法理論的長足發(fā)展。沒有刑法理論的深入發(fā)展,對刑事立法的完善和刑事司法的公正都是極為不利的,因?yàn)槊撾x正確理論指導(dǎo)的立法是盲目的,不講究科學(xué)方法的實(shí)務(wù)操作是危險(xiǎn)的。
不可迷信方法。臺灣刑法學(xué)者林東茂教授曾言:“方法者也,不是魔術(shù),不能無往不利,而有其局限性。”沒有最好的方法,只有合適的方法。不論什么方法,適合自己的方法才是最好的；別人認(rèn)為非常好的學(xué)習(xí)方法,不見得適合自己；自己在研習(xí)刑法過程中總結(jié)出來的方法才是最實(shí)用、最有效的。
來源：《法制日報(bào)》2014年2月19日