日前，男青年池某玩水時溺水失蹤，池某的同學小肖馬上用池某手機聯(lián)系上了其父親，而池某的父親死活不信，甚至認為他是一個騙子。第二天凌晨池某的遺體打撈上來后，小肖又多次給池父打電話，并說了池某的老家及出生年月日及上大學的詳細情況，可是池父依然不相信。隨后，肖同學查閱池某的手機上的通訊錄，分別給池某堂哥、表哥及表姐打電話，對方的第一反應還是質疑。前前后后，肖同學連打56個電話告知噩訊，但仍得不到池某親屬的信任。（據(jù)7月2日新華網）
56個電話打不來死者家屬，足見當今社會人與人之間正面臨著前所未有的信任危機。顯而易見，池父死活不信兒子同學打來的電話，在很大程度上是因為受到了社會環(huán)境因素的影響。譬如，有毒有害食品藥品泛濫、市場坑蒙拐騙肆虐、刑事犯罪高發(fā)、民事欺詐無孔不入等，都可能導致不同階層、群體之間不信任程度的加劇，人與人之間會下意識萌生防范心態(tài)，進而使人辨別真假的能力下降。從這個意義上講，池家也是這個社會所遭遇信任危機的直接受害者。
社會信任度在日趨下降，越來越多的人不敢相信陌生人，其實與每一個社會人自身也休戚相關。“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”人在經歷了上當受騙的境遇后，大多往往容易產生一種自我保護心理，與此同時也會使人際關系增加一層新的隔閡，久而久之便可形成人人自危的社會現(xiàn)實。肖同學的56個電話打不來池某家屬，除了說明池家因對社會缺乏信任而試圖避免受到欺騙以外，對56個電話死活不信又不可避免地會使肖同學的誠信構成傷害，從而使社會信任關系增加新的傷痕。
當所有的不信任聚集在一起后，往往會形成一個疑鄰盜斧的社會氛圍，社會誠信道德體系就會自然而然失守。純粹的人性“善”“惡”之爭，顯然不能從根本上解決社會信任問題，而挽回社會誠信的必由之路是積極弘揚社會核心價值觀，重視不斷提高失信成本，給予失信者以嚴厲的法律懲罰和道德制裁。因此，56個未接電話，既體現(xiàn)了社會悲劇發(fā)生后誠信友善的執(zhí)著，也無疑會成為挽救社會信任的現(xiàn)實教材。
來源：法律博客