3月20日,清華大學(xué)法學(xué)院明理樓,中國(guó)法學(xué)會(huì)和清華大學(xué)聯(lián)合主辦、法制日?qǐng)?bào)社協(xié)辦、中國(guó)法學(xué)會(huì)法律信息部和清華大學(xué)法學(xué)院承辦的高級(jí)學(xué)術(shù)論壇“中國(guó)法學(xué)創(chuàng)新講壇”第3期如期舉行。主講人是清華大學(xué)法學(xué)院張明楷教授,講演題目是“行為功利主義刑法觀”。
聽(tīng)起來(lái),不會(huì)覺(jué)得這個(gè)題目很大,很學(xué)術(shù)嗎?
對(duì)此,張明楷教授自己也很幽默地解釋說(shuō),其實(shí)他本人也不太想用這個(gè)題目,按照2009年流行術(shù)語(yǔ),他是“被用”了,網(wǎng)上已經(jīng)先期公布,他也不好改了,因?yàn)楹髞?lái)覺(jué)得也許“行為功利主義違法觀”更合適。
人物名片
張明楷,清華大學(xué)法學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,清華大學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員
刑法絕對(duì)排斥對(duì)正當(dāng)行為的處罰;評(píng)價(jià)行為正當(dāng)與否,應(yīng)當(dāng)采取行為功利主義,因而應(yīng)當(dāng)采取結(jié)果無(wú)價(jià)值論;在兩種法益存在沖突的情況下,應(yīng)當(dāng)通過(guò)法益的衡量,判斷行為正當(dāng)與否;行為正當(dāng)與否,與行為人應(yīng)否受譴責(zé),不是同一問(wèn)題,因此,刑法理論必須嚴(yán)格區(qū)分違法與有責(zé)。
點(diǎn)評(píng)人
張 軍 最高人民法院黨組副書(shū)記副院長(zhǎng)
結(jié)果無(wú)價(jià)值作為行為功利主義在刑法學(xué)中體現(xiàn),行為無(wú)價(jià)值論作為規(guī)則功利主義在刑法學(xué)中體現(xiàn),兩種觀點(diǎn)都有各自的哲學(xué)、倫理學(xué)依據(jù)和價(jià)值。規(guī)律告訴我們,無(wú)論過(guò)于強(qiáng)調(diào)哪一個(gè)方面都可能出現(xiàn)片面性的失誤
陳興良 北京大學(xué)法學(xué)院教授
我們的法治規(guī)則意識(shí)完全沒(méi)有建立,這種背景下應(yīng)該大力弘揚(yáng)規(guī)則功利主義。
相對(duì)于實(shí)質(zhì)刑法觀,我毋寧主張形式刑法觀,相對(duì)于行為功利主義刑法觀,我毋寧主張規(guī)則功利主義刑法觀
法制日?qǐng)?bào)記者 蔣安杰
張明楷:主張行為功利主義
張明楷教授早年就讀于中南政法學(xué)院(現(xiàn)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)),后訪學(xué)日本,曾任日本東京大學(xué)客員研究員,東京都立大學(xué)客員研究教授,多年來(lái)專(zhuān)注于刑法基礎(chǔ)理論的研究,在犯罪構(gòu)成理論、刑事責(zé)任理論、刑法解釋學(xué)等領(lǐng)域都作出過(guò)不俗的貢獻(xiàn)。
關(guān)于行為功利主義和規(guī)則功利主義,張明楷教授在主題演講中談到,行為功利主義是依據(jù)行為自身所產(chǎn)生的效果的好壞,判斷行為的正當(dāng)與否;規(guī)則功利主義則根據(jù)在相同的具體境遇里,每個(gè)人的行為所應(yīng)遵守準(zhǔn)則的好或壞的效果,判定行為的正當(dāng)與否。
他說(shuō),結(jié)果無(wú)價(jià)值論與二元論都認(rèn)為,保護(hù)法益是刑法的目的與任務(wù)。但是,規(guī)則功利主義不是考察行為本身是否直接實(shí)現(xiàn)刑法目的,而是考察是否通過(guò)遵守某種規(guī)則實(shí)現(xiàn)刑法目的。
以偶然防衛(wèi)為例。甲正在瞄準(zhǔn)乙扣扳機(jī),丙在完全不知情的情形下開(kāi)槍將甲射中身亡,客觀上制止了甲殺害乙的犯罪行為。按照二元論的觀點(diǎn),結(jié)局只能有兩種:在丙“遵守”規(guī)則不開(kāi)槍射擊的情況下,無(wú)辜的乙被殺害,甲被處以故意殺人罪(可能是死刑);在丙“違反”規(guī)則開(kāi)槍射擊的情況下,無(wú)辜的乙不被殺害,正在故意殺人的甲遭受槍擊,丙被處以故意殺人罪(可能是死刑)。恐怕沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為前者比后者更好。二元論將一般性規(guī)則看得比人的生命還重要,寧可犧牲無(wú)辜者,也要捍衛(wèi)規(guī)則,其結(jié)果只能是違背刑法的法益保護(hù)目的。
行為功利主義主張,為了更好的后果,可以放棄對(duì)日常準(zhǔn)則的遵守。因?yàn)橐?guī)則功利主義所確立的規(guī)則是為了保護(hù)法益而制定的,因而要服從法益保護(hù)目的;這種規(guī)則只是一般性規(guī)則,總有例外,所以,在例外的場(chǎng)合,必須優(yōu)先保護(hù)法益,而不是優(yōu)先維護(hù)規(guī)則。
按照行為功利主義的觀點(diǎn),破壞或者違反一個(gè)規(guī)則可以帶來(lái)數(shù)量更大、范圍更廣的功利時(shí),就允許對(duì)這一規(guī)則的違反。
他演講的最后定論是:刑法絕對(duì)排斥對(duì)正當(dāng)行為的處罰;評(píng)價(jià)行為正當(dāng)與否,應(yīng)當(dāng)采取行為功利主義,因而應(yīng)當(dāng)采取結(jié)果無(wú)價(jià)值論;在兩種法益存在沖突的情況下,應(yīng)當(dāng)通過(guò)法益的衡量,判斷行為正當(dāng)與否;行為正當(dāng)與否,與行為人應(yīng)否受譴責(zé),不是同一問(wèn)題,因此,刑法理論必須嚴(yán)格區(qū)分違法與有責(zé);行為人對(duì)結(jié)果的故意與過(guò)失,不影響行為本身的正當(dāng)與否,因而只是責(zé)任要素,不是違法要素。
張軍:兩種主義各有長(zhǎng)短
最高人民法院黨組副書(shū)記、副院長(zhǎng)、二級(jí)大法官?gòu)堒娮鳛樵u(píng)論人對(duì)張明楷教授的演講給予了很高的評(píng)價(jià)。他說(shuō),“我國(guó)近三十年來(lái)發(fā)展如此迅速,社會(huì)變動(dòng)如此劇烈,在這樣一個(gè)社會(huì)背景下,張明楷老師潛心治學(xué),心無(wú)旁騖,從最基礎(chǔ)的理論研究做起,非常難得和可貴。”
張軍大法官點(diǎn)評(píng)道:“通過(guò)介紹行為功利主義與規(guī)則功利主義,張明楷教授從更深的層次分析了刑法中結(jié)果無(wú)價(jià)值與行為無(wú)價(jià)值,法益侵害說(shuō)與規(guī)范違反說(shuō)的對(duì)立,比較了它們的優(yōu)劣,最終得出的是行為功利主義違法觀的結(jié)論。這有助于我們?cè)诟畹膶用嫔嫌懻撘粋(gè)行為在實(shí)質(zhì)意義上究竟如何評(píng)價(jià)違法性質(zhì),有助于我們?cè)谧锱c非罪的灰色地帶來(lái)評(píng)價(jià)行為的性質(zhì)。”
他舉例說(shuō),在司法實(shí)踐中確實(shí)有這個(gè)地帶,比如說(shuō)盜竊,法律規(guī)定的是數(shù)額較大,司法解釋規(guī)定的是一個(gè)具體的數(shù)額的幅度。比如1000至3000元,但無(wú)論是立法還是司法解釋?zhuān)济鞔_規(guī)定情節(jié)顯著輕微,危害不大的不被認(rèn)為是犯罪。什么叫顯著輕微?什么叫危害不大?對(duì)于這樣一個(gè)灰色地帶,如果借助張明楷教授介紹的行為功利主義的評(píng)價(jià)行為的違法性,通過(guò)這樣一個(gè)辨識(shí)工具,也許能更簡(jiǎn)便、更清晰地劃清它的黑白界限,到底是罪與非罪。
“它的功能出發(fā)點(diǎn)是這樣的,如果我們能夠統(tǒng)一領(lǐng)悟,一致認(rèn)識(shí),這個(gè)功能就可以實(shí)現(xiàn)。但是能否統(tǒng)一?能否使我們的認(rèn)識(shí)一致?這就是另外一個(gè)問(wèn)題了。”張軍大法官如是說(shuō)。
張明楷教授提倡行為功利主義的刑法觀,也就是在行為本身導(dǎo)致的結(jié)果善惡之中尋找行為不法的實(shí)質(zhì)根據(jù)。與此相對(duì),規(guī)則功利主義是在是否符合規(guī)則之中尋找行為的實(shí)質(zhì)根據(jù)。
張軍大法官很客觀地說(shuō),“作為張明楷教授觀點(diǎn)理論的發(fā)展,結(jié)果無(wú)價(jià)值作為行為功利主義在刑法學(xué)中體現(xiàn),行為無(wú)價(jià)值論作為規(guī)則功利主義在刑法學(xué)中體現(xiàn),兩種觀點(diǎn)都有各自的哲學(xué)、倫理學(xué)依據(jù)和價(jià)值。規(guī)律告訴我們,無(wú)論過(guò)于強(qiáng)調(diào)哪一個(gè)方面都可能出現(xiàn)片面性的失誤。”
陳興良:贊成規(guī)則功利主義
北京大學(xué)法學(xué)院教授、“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授陳興良在點(diǎn)評(píng)時(shí)明確表示自己不同意張明楷教授的觀點(diǎn),他的點(diǎn)評(píng)更是畫(huà)龍點(diǎn)睛。
他說(shuō):“大會(huì)議程安排張明楷教授演講40分鐘,但是他講了80分鐘,張軍副院長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)20分鐘,他評(píng)了40分鐘,按照規(guī)則功利主義他們兩個(gè)人的行為都應(yīng)該評(píng)為不正當(dāng);但是他們兩個(gè)人都講得很精彩,按照行為功利主義都應(yīng)該評(píng)價(jià)為正當(dāng)。我事先也認(rèn)真拜讀了張明楷教授的論文,剛才也認(rèn)真聆聽(tīng)了張軍副院長(zhǎng)的發(fā)言,我事先準(zhǔn)備了一個(gè)5000字的稿子,我不能保證我的發(fā)言有張明楷教授和張軍副院長(zhǎng)那么精彩,因此我寧愿遵守規(guī)則,也不愿被評(píng)價(jià)為不正當(dāng)。”
陳興良教授明確表示不同意張明楷教授的行為功利主義,他的觀點(diǎn)是主張“規(guī)則功利主義”。
“一個(gè)法治的國(guó)家應(yīng)該是規(guī)則功利主義,我們很難想象一個(gè)社會(huì)里如果沒(méi)有規(guī)則,這個(gè)社會(huì)將陷入如何的混亂,正如德國(guó)著名的哲學(xué)家康德所說(shuō)的,人們心中的道德律令和夜晚我們仰望的星空,這是兩種人類(lèi)最深沉的感情的來(lái)源,因此一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)里就意味這我們要服從這個(gè)規(guī)則。”
到底是主張規(guī)則功利主義還是行為功利主義?陳興良教授認(rèn)為,我們的法治規(guī)則意識(shí)沒(méi)有完全建立,這種背景下應(yīng)該大力弘揚(yáng)規(guī)則功利主義。
關(guān)于結(jié)果無(wú)價(jià)值和行為無(wú)價(jià)值,張明楷教授是主張結(jié)果無(wú)價(jià)值,陳興良教授也贊同這一點(diǎn)。這是一個(gè)矛盾嗎?
陳興良教授的解釋是,“張教授是根據(jù)行為功利主義得出的,而我傾向于規(guī)則功利主義,為什么不贊同行為無(wú)價(jià)值而贊同結(jié)果無(wú)價(jià)值?這是因?yàn)樯婕耙?guī)范判斷與個(gè)別判斷、形式判斷與實(shí)質(zhì)判斷的關(guān)系問(wèn)題。”
陳興良教授說(shuō),“這兩種判斷在刑法中都是必要的,問(wèn)題在于這兩者之間的位階關(guān)系如何處理。在構(gòu)成要件該當(dāng)性階層,首先要做形式判斷,即使主張構(gòu)成要件實(shí)質(zhì)化的觀點(diǎn),也只能是在形式判斷基礎(chǔ)上再做實(shí)質(zhì)判斷。至于在違法性階層,當(dāng)然應(yīng)該進(jìn)行實(shí)質(zhì)判斷。因此,將行為無(wú)價(jià)值論與結(jié)果無(wú)價(jià)值論限于不法理論,我是贊同結(jié)果無(wú)價(jià)值的。但如果在犯罪論,基于對(duì)形式法治的認(rèn)同,我更主張形式判斷在刑法中的優(yōu)越與優(yōu)先的地位,強(qiáng)調(diào)規(guī)范在犯罪認(rèn)定中的重要性,因而更傾向于規(guī)則功利主義。在這樣一種對(duì)立的意義上,相對(duì)于實(shí)質(zhì)刑法觀,我毋寧主張形式刑法觀,相對(duì)于行為功利主義刑法觀,我毋寧主張規(guī)則功利主義刑法觀。”
記者手記
論壇花絮迷人眼
3月20日,可以說(shuō)是北京沙塵暴真正的來(lái)臨之日,黃沙彌漫,天空灰暗。但這絲毫沒(méi)有影響一些學(xué)者和同學(xué)們參加第3期創(chuàng)新論壇的興致。清華明理樓的二樓是主會(huì)場(chǎng),來(lái)的人太多,一樓不得不開(kāi)設(shè)了分會(huì)場(chǎng),會(huì)場(chǎng)的后面也站滿了來(lái)賓。
花絮之一
當(dāng)主持人清華大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)王振民教授提出可以有四位來(lái)賓提出問(wèn)題并自報(bào)家門(mén)時(shí),我們才知道會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾不僅僅是來(lái)自清華的學(xué)生,北大、人大、法大的許多同學(xué)也都慕名前來(lái)。甚至清華一名大二的學(xué)生提出了一個(gè)很到位、很有水準(zhǔn)的問(wèn)題。這個(gè)熱烈的場(chǎng)景讓原本覺(jué)得如此學(xué)術(shù)的專(zhuān)題演講未必有很多人來(lái)聽(tīng)的主辦者都頗感意外。會(huì)后,陳興良老師透露說(shuō),聽(tīng)眾中還有一名浙江來(lái)的學(xué)生,對(duì)刑法專(zhuān)業(yè)相當(dāng)精通。
花絮之二
大家聆聽(tīng)了兩位好友張明楷、陳興良教授在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的激烈交鋒。張明楷教授回應(yīng)時(shí)說(shuō)“君子和而不同,小人同而不和,我提倡學(xué)派之爭(zhēng),批判我的和我批判的人關(guān)系很好。”
他說(shuō),“我今天講的就是例外,符合構(gòu)成要件的行為通常都是違法的,例外的是什么?是符合構(gòu)成要件的在什么情況下我們不必予以追究的。我覺(jué)得這一點(diǎn)與罪刑法定沒(méi)有必要的聯(lián)系,因?yàn)樗呀?jīng)符合了構(gòu)成要件的話,你要給他定罪不是違反罪刑法定原則的問(wèn)題。我要講的是符合構(gòu)成要件怎么判他無(wú)罪。我的問(wèn)題體現(xiàn)在這一點(diǎn)上跟陳興良教授是不矛盾的,我不是說(shuō)可以違反規(guī)則,我們?cè)谌粘I钪卸际前凑找话阋?guī)則去做的,這些都沒(méi)有疑問(wèn),即使是行為功利主義也不反對(duì)大家在日常生活中不違反規(guī)則,不是鼓勵(lì)上課總是遲到早退。如果你早晨上課遲到是因?yàn)榫嚷渌畠和铱隙ú粫?huì)批評(píng)你,我講的是例外。”
花絮之三
與會(huì)的嘉賓親身體驗(yàn)了大法官?gòu)堒娭t虛的情懷和親民的情結(jié)。為了這次點(diǎn)評(píng),張軍大法官“做足了功課”,但他很謙遜地表示他對(duì)這個(gè)題目確實(shí)不熟悉,選定他做評(píng)議人,他之所以沒(méi)有推辭,是因?yàn)樗辉阜胚^(guò)這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
更讓我們意外和沒(méi)有想到的是,主辦方宣布論壇結(jié)束的話音剛落,一聲“張?jiān)洪L(zhǎng),你別走”的高呼打破了會(huì)場(chǎng)的寂靜,原來(lái)是一名伸冤的當(dāng)事人從外地特意趕來(lái),站在會(huì)場(chǎng)的后排。張軍大法官?zèng)]有冷漠地拒絕與躲避,而是非常平和、面帶微笑地表示讓他在旁邊等一下。事后得知,張軍副院長(zhǎng)在論壇開(kāi)始前已經(jīng)接下了材料。
這位當(dāng)事人千里迢迢趕來(lái),不是為了參加論壇,而是為了見(jiàn)到最高法院的領(lǐng)導(dǎo),也許見(jiàn)到了親和的大法官?gòu)堒娮屗睦锍錆M希望,我們也期待著他的問(wèn)題能得到公正地解決。但無(wú)論結(jié)果如何,這未必是一個(gè)理性的通道。
