家族本位視角下的法律儒家化 張德美
正文：傳統(tǒng)法律的儒家化,發(fā)端于西漢,經(jīng)歷數(shù)百年,到封建王朝鼎盛時(shí)期制定的唐律,據(jù)稱“一本于禮”,顯然是儒家化的最終成果。不過(guò),有些學(xué)者論及西漢以后的法制,稱之為“外儒內(nèi)法”或“形儒實(shí)法”,對(duì)于法律儒家化而言,這顯然又是一個(gè)悖論,既然法家之實(shí)得以保留,那么所謂的法律儒家化也只能說(shuō)是徒有虛名而已。這種悖論,讓我們不得不重新審視法律儒家化的歷史……
馬克斯·韋伯與當(dāng)代中國(guó)人的法律信仰 高仰光
正文：當(dāng)代中國(guó)是指自1978年以來(lái)的中國(guó)。自1982年國(guó)家第三次全面修改憲法開始,中國(guó)進(jìn)入到一個(gè)大規(guī)模立法的時(shí)期,而且在1993年之后進(jìn)一步加快了立法的速度,其核心理念可以概括為“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”這16個(gè)字。但是,恰如快速的城市化和快速的工業(yè)化都離不開國(guó)家權(quán)力的推動(dòng),快速的法制化也是舉國(guó)體制之下的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),它使中國(guó)用盡可能短的時(shí)間獲得了和西方國(guó)家在表面上……
社會(huì)變革之中權(quán)利的司法保護(hù):自決隱私權(quán) 曾爾恕、陳強(qiáng)
正文：20世紀(jì)中葉,黑人對(duì)自身平等公民權(quán)的爭(zhēng)取引發(fā)了美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng),將美國(guó)社會(huì)帶入到繼南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后最劇烈的社會(huì)變革時(shí)期。此后,無(wú)論在觀念層面還是在實(shí)踐領(lǐng)域,美國(guó)公民權(quán)利的概念及其司法保障的內(nèi)容都發(fā)生了深刻變化。一、權(quán)利觀念的擴(kuò)展及權(quán)利保護(hù)的跟進(jìn)。19世紀(jì)的美國(guó)秉承歐洲法律傳統(tǒng),財(cái)產(chǎn)權(quán)是法律保護(hù)的重點(diǎn)。“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的法律箴言即是財(cái)產(chǎn)權(quán)地位的真實(shí)寫照……
歐洲中世紀(jì)共同法的形成 蘇彥新
正文：中世紀(jì)共同法的概念共同法(ius commune)并非一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,有時(shí)共同法也稱為共同學(xué)術(shù)意見。它是因時(shí)間地點(diǎn)的變化而由地方習(xí)慣法同封建法、以修正與解釋的形式所呈現(xiàn)的羅馬法、教會(huì)法與商人法共同結(jié)合的復(fù)雜結(jié)果。共同法是始于12世紀(jì)文藝復(fù)興的法律與法學(xué)新發(fā)展的高峰。在單一的法律制度作為民族國(guó)家之組成部分成為主導(dǎo)時(shí),共同法也是在16世紀(jì)……
先驗(yàn)方法論視閾下的法哲學(xué)體系——讀康德的《法的形而上學(xué)原理》 許小亮
正文：一、法哲學(xué)體系的基礎(chǔ)。人的尊嚴(yán)的論證與確立1784年,康德在《答復(fù)這個(gè)問(wèn)題：“什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)?”》一文中宣稱：“啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。”而能夠幫助我們脫離于這個(gè)不成熟狀態(tài)的最為有效的方法就是自主地運(yùn)用我們的“理性”。正是在自主運(yùn)用我們的理性以脫離不成熟狀態(tài)的過(guò)程中,我們第一次知曉了通過(guò)“我”作為主體來(lái)建構(gòu)一整套嚴(yán)密的知識(shí)體……
也析德國(guó)榜樣與日本明治憲政改革 杜小軍
正文：憲政改革是明治維新重要組成部分,同時(shí)也決定了現(xiàn)代化進(jìn)程中日本的政體及其政治走向。由于國(guó)情相似,日本的憲政改革將德國(guó)作為榜樣,致使日本的政治現(xiàn)代化之路始終有德國(guó)的影子,并產(chǎn)生了相似的影響。本文即對(duì)這一現(xiàn)象作一考察。一、巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)與德國(guó)榜樣的確定。通過(guò)戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)推翻德川幕府后,明治政權(quán)于1868年建立并開始維新變革……
中國(guó)城市中的租界法與華界法——以近代上海為中心 王立民
正文：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,包括上海、天津、漢口、廣州等在內(nèi)的10個(gè)城市都出現(xiàn)了租界,其中上海的租界最大也最為發(fā)展。于是,這些城市便出現(xiàn)了租界與華界并存的情況。由于租界獨(dú)立于華界,也建立了自己的法制,因此在這些城市中,便形成了租界法與華界法同存的格局。本文以近代上海為中心對(duì)其中的一些問(wèn)題作出探索……
公共選擇理論與實(shí)證行政法學(xué)的分析基礎(chǔ) 包萬(wàn)超
正文：在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里,行政法的基礎(chǔ)研究是失衡的。關(guān)于價(jià)值判斷和制度選擇的規(guī)范法學(xué)一直在大踏步地前進(jìn),而注重描述、解釋和預(yù)測(cè)行政法現(xiàn)象的實(shí)證法學(xué)卻舉步維艱。雖然學(xué)者曾就此進(jìn)行過(guò)許多經(jīng)驗(yàn)調(diào)查,也做出了一些出色的推理,但是,這些研究至今卻未能在行政法領(lǐng)域發(fā)展出一種具有科學(xué)特質(zhì)的實(shí)證理論。究其原因,除了主流學(xué)界一直持有“法學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)”的成見以外,很大程度上是因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)者忽視了……
試論普通法下公開權(quán)制度的發(fā)展及成因 李 丹
正文：隨著科技的日新月異、貿(mào)易的全球化以及信息時(shí)代的來(lái)臨,當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活被公眾形象地喻為“眼球經(jīng)濟(jì)”。如何在最短的時(shí)間內(nèi)以最有效的方法來(lái)獲取最高的公眾關(guān)注度以便占有市場(chǎng),無(wú)疑成為眾商家開展商業(yè)活動(dòng)所孜孜以求的目標(biāo)。實(shí)踐證明,“名人效應(yīng)”成為一條最為直接有效的捷徑,使各類名人成為了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的稀缺資源。圍繞名人的人格身份,人們驚喜地發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)期“休眠”于其中的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值,進(jìn)而產(chǎn)生……
知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突協(xié)調(diào)之法理與制度因素 譚華霖
正文：權(quán)利沖突對(duì)于權(quán)利體系,乃至私法體系的發(fā)展具有同樣重要的意義。知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突作為一種法律現(xiàn)象在整體上、抽象意義上不可能被消除。法律體系的完善,在于能夠提供調(diào)節(jié)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突的制度,并通過(guò)正當(dāng)程序來(lái)化解利益沖突,最大程度實(shí)現(xiàn)權(quán)利在法上的質(zhì)的規(guī)定性。因而,知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利沖突的產(chǎn)生及其化解機(jī)制伴隨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利發(fā)展史而發(fā)展,具有動(dòng)態(tài)性因素……
貝多芬第九交響曲與德國(guó)民法典——音樂(lè)與法律中的德意志精神 王 濤
正文：音樂(lè)與法律是人類文化的兩個(gè)不同領(lǐng)域。人類文化領(lǐng)域之間存在著必然聯(lián)系,這是確定無(wú)疑的命題。柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的音樂(lè)形式發(fā)生變化,其法律也會(huì)跟著改變。”亞里士多德在《政治學(xué)》中也討論過(guò)音樂(lè)對(duì)政治的作用。音樂(lè)與法律雖并無(wú)直接的實(shí)證淵源關(guān)系,但也存在著某些相一致的因素。在國(guó)內(nèi),曾經(jīng)有學(xué)者對(duì)二者的共同點(diǎn)進(jìn)行過(guò)研究,然而用具體例子來(lái)求證音樂(lè)和法律之間聯(lián)系的研究,目前還未見……
所有權(quán)與地產(chǎn)權(quán) 約翰·亨利·梅利曼、趙萃萃
正文：土地法并不是比較法領(lǐng)域的熱門話題。確實(shí)，在所有與普通法和大陸法比較相關(guān)的私法領(lǐng)域,它是最容易被忽視的。這顯然在普通法方面體現(xiàn)得更為明顯,因?yàn)槲覀冎辽龠�可以找到一小部分與信托和普通法相關(guān)的歐陸文獻(xiàn),但論及大陸法,除了少數(shù)英國(guó)羅馬法學(xué)者的工作之外，普通法學(xué)者基本無(wú)從……
德國(guó)刑法競(jìng)合理論與日本罪數(shù)理論之內(nèi)容比較與體系解構(gòu)——兼及中國(guó)罪數(shù)理論的走向選擇和體系重構(gòu) 方 鵬
正文：罪數(shù)理論是刑法中最為重要、最為疑難的理論問(wèn)題之一,它所要解決的是犯罪行為被認(rèn)定為一罪還是數(shù)罪以及如何科刑處罰。有關(guān)罪數(shù)理論,當(dāng)前最具代表性的是德國(guó)刑法競(jìng)合理論(Konkurrenzlehre,也稱犯罪競(jìng)合論)和日本罪數(shù)理論。中國(guó)刑法中的罪數(shù)理論與日本較為接近,而與德國(guó)刑法競(jìng)合理論在形式上有較大差異。〔2〕現(xiàn)行中國(guó)刑法罪數(shù)理論能夠解決司法實(shí)務(wù)中基本、簡(jiǎn)單、典型的問(wèn)題,具有一定的實(shí)用性。但是,其在罪數(shù)……
我國(guó)應(yīng)對(duì)跨國(guó)腐敗犯罪的問(wèn)題與對(duì)策 朱立恒
正文：正近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng),腐敗犯罪也出現(xiàn)了跨國(guó)化的發(fā)展趨勢(shì)。腐敗犯罪的跨國(guó)化不僅給我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成巨大損失,而且為我國(guó)腐敗犯罪的司法控制提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和巨大的挑戰(zhàn)。對(duì)我國(guó)而言,研究建立反腐敗國(guó)際合作機(jī)制,是深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求,是通過(guò)國(guó)際合作打擊腐敗犯罪的根本舉措,也是構(gòu)建我國(guó)懲治和預(yù)防腐敗體系的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程……
國(guó)際投資爭(zhēng)端解決中的無(wú)默契仲裁初探 楊彩霞、秦泉楊
正文：爭(zhēng)議雙方之間達(dá)成提交仲裁解決爭(zhēng)議的合意是傳統(tǒng)仲裁的基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代末以來(lái),隨著各國(guó)間雙邊或多邊保護(hù)投資條約及安排數(shù)量激增,投資保護(hù)范圍不斷擴(kuò)大,各仲裁機(jī)構(gòu)尤其是解決投資爭(zhēng)端國(guó)際中心(ICSID)管轄權(quán)明顯加強(qiáng)，“無(wú)默契仲裁”(Arbitration without Privity)初現(xiàn)端倪,使得國(guó)際投資爭(zhēng)端解決模式進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展……
美國(guó)法學(xué)院申請(qǐng)人數(shù)降至十年最低水平 車 虎
正文：據(jù)Law School Admission Council Inc.統(tǒng)計(jì),今年到目前為止美國(guó)法學(xué)院申請(qǐng)人數(shù)是2001年以來(lái)同期數(shù)字最低的一年,比2010年減少了11.5%。華爾街日?qǐng)?bào)網(wǎng)站上刊載的一篇文章認(rèn)為這個(gè)變化反映了法學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的不景氣對(duì)申請(qǐng)者的影響。律師群體被認(rèn)為是美國(guó)高薪的專業(yè)人士……