兼國家智庫、殿堂、陣地定位于一身之中國社會科學院法學研究所素來大師云集、泰斗薈萃。張友漁，王叔文，吳建藩，劉瀚，謝懷栻，鄭成思，王家福，劉海年、梁慧星，夏勇，信春鷹，李林，陳甦，陳澤憲，王曉曄、孫憲忠、劉作翔等，可謂群星璀璨，燦爛閃耀。他們身居景山東麓，故宮一隅，或十年磨劍，語不驚人不休；或文如泉涌，精品珠聯等身。然不問其文成多寡，皆厚藏博覽，貫通中西；文采紛呈，博約兼具；推陳出新，各領風騷。逝夫名垂流芳，竟終結一個時代；健者光芒照世，引無數英雄折腰。
久聞李步云先生有傳奇經歷：少年投戎，驅美韃虜，血染鴨綠江畔；青年從文，從名師友漁，成北大英杰。古語云：上馬安邦，下馬治國。《舊唐書》曰：才兼文武，出將入相。步云先生疆場馳騁與書齋伏案轉換自如，文武兼備，實乃曠世奇才。遂捧《說文解字》，解讀先生英名，曰：“步，行也；云，山川氣也。”世人或解為：步步青云直上。我卻以為，步乃步出荊湘，行者無疆；云乃云書法治，胸懷社稷。
初見步云先生，為先生之風度傾倒。先生身材健如玉樹，長壽眉長若柳，雙目深邃炯炯，鶴發白面童顏，聲音爽朗，猶似洪鐘，精力充沛，堪比壯年。先生之容貌氣質，正如《詩經·淇奧》有云，“瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！”
再見步云先生，為先生之風骨慨嘆。聞知先生在文革之后，于寒蟬噤聲中，敢于在法學界率先發聲，倡導“公民在法律上一律平等”，呼吁“人人平等之民主原則”，利在教化人心；勇于提出“依法治國的理論框架和制度構想”，開創中國特色依法治國之方略先河，功在社稷穩固；于保障人權入刑事訴訟法典三十三載之前，即關注“罪犯的法律地位”，呼吁保障人權，引領法治建設方向；與家福先生、海年先生共擬“中共中央64號文件”，奠基新中國司法制度……事事彰顯先生劍膽琴心，時時凸現先生才華德行。及至今日，先生已過從心所欲不逾矩之年，依然老驥伏櫪，活躍在學術最前沿，領銜于多個學術組織，奔走于四面八方，為法治建設搖旗吶喊。在國內外高端學術論壇上，常常目睹先生挺拔英姿，處處耳聞先生語驚四座。先生之才華韜略，猶如《詩經·淇奧》所云，“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！”
后有幸與步云先生為伍，得以常見，更為先生之治學態度膜拜。先生有“治學八字經”，曰：求實、創新、嚴謹、寬容。先生教導吾等后輩：求實乃治學根基，創新是治學追求，嚴謹系治學品格，寬容為治學美德。先生記憶力超群，常應邀出席我主持之“社科法碩”學術沙龍活動暨“社科法律人”高級學術論壇，但凡談及的知識與學術話題，如數家珍，張口即誦，誦及冊頁，無不折服。先生虛懷若谷，風趣幽默，每次見我都以“老冀”相稱。先生仁愛寬厚，鼓勵后學，常拍我肩，盛贊“把法學所法學教育這盤棋搞活了”。先生之胸懷氣節，恰如《詩經·淇奧》曾云，“瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮！”
《詩經·天保》云：“……如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”先生八十高壽，君子風采儼然。君子如玉，如先生襟懷坦白胸懷；君子若竹，若先生公正剛直品格。晚生敬仰先生，常懷感恩，無金帛珠玉賀壽，遂作七言古風拙詩一首，恭祝先生福壽無雙：
步出荊湘靈杰地，
云書法治天下事。
先驅韃虜三千里，
生涯跌宕寫傳奇。
福澤恩長報社稷，
壽比松齡育桃李。
無邊往事談笑去，
雙棲文武誰與比？
二〇一三年六月二十八日
于北京圓明園花園公寓