近代中國(guó)，法學(xué)人才輩出。這其中，有一個(gè)名字恐怕很難被遺忘，那就是吳經(jīng)熊（1899-1986）。在這么一段時(shí)期里，比如20世紀(jì)二三十年代，在學(xué)術(shù)研究、法律教育、立法及司法實(shí)務(wù)等領(lǐng)域所取得的成就和贏得的聲譽(yù)，幾乎無(wú)人能及，甚至可以說(shuō)，他是那時(shí)期中國(guó)最著名、最杰出的法律人，即使在此不用“之一”兩字，可能也不致有何不妥。但由于各種原因，在曾經(jīng)不短的時(shí)期里，大陸學(xué)界差不多遺忘了近代數(shù)十年中國(guó)法學(xué)曾繁榮異常的史實(shí)，法學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史動(dòng)則以“新中國(guó)”為起點(diǎn)，一切皆是“新開(kāi)端”、“新制度”，于是乎，即使對(duì)曾叱咤風(fēng)云如吳經(jīng)熊者，也很少有人提起。
值得慶幸的是，最近十多年來(lái)，法史學(xué)界的眾多學(xué)人，開(kāi)始傾心于過(guò)去不怎么屑于一顧的近代法領(lǐng)域，法理及比較法學(xué)界在探討法學(xué)教育變革、法律移植、中西法律交通史等課題時(shí)，自然也離不開(kāi)對(duì)近代法數(shù)十年變遷的關(guān)注。于是，“北朝陽(yáng)、南東吳”的稱謂，及王寵惠、吳經(jīng)熊、楊兆龍等人的名字，終于走出了多年的歷史封沉。其中，對(duì)于吳經(jīng)熊的學(xué)術(shù)理路和人生歷程的研究，在吳氏自傳體靈修著作《超越東西方》的漢語(yǔ)譯本出版（2002年）之后，更是接二連三地問(wèn)世。因近七八年來(lái)，我的部分興趣在于梳理中國(guó)近代移植外國(guó)法，故而對(duì)于有關(guān)這樣一位確可稱得上博古通今、學(xué)貫中西，并有著不平凡的、豐富多彩的人生經(jīng)歷的前人之論著，自然不可能不注意。不過(guò)，我從來(lái)未曾想過(guò)，自己會(huì)為他寫些什么。2006年10月，我有幸作為福布賴特研究學(xué)者，來(lái)到密歇根大學(xué)法學(xué)院的所在地，位于美國(guó)北部的小城安娜堡市。這是吳經(jīng)熊首次海外學(xué)習(xí)的地方，也是他數(shù)度出國(guó)訪學(xué)經(jīng)歷中，唯一為獲得學(xué)位而生活過(guò)的地方。隨著翻閱資料的增多，使我漸有寫作此文的決意，而生活、學(xué)習(xí)于那個(gè)小城、那個(gè)校園一年之后，亦覺(jué)有完成此文的義務(wù)。本文雖有瞎湊熱鬧之嫌，但希望不要有濫竽充數(shù)之實(shí)。
一、東吳法科畢業(yè)后赴密大法學(xué)院繼續(xù)深造
吳經(jīng)熊在東吳大學(xué)法科（簡(jiǎn)稱“東吳法科”）畢業(yè)之后，能獲得機(jī)會(huì)，赴密大法學(xué)院留學(xué)深造，這首先還得從兩校的歷史及彼此關(guān)系說(shuō)起。
密歇根大學(xué)是美國(guó)較早與中國(guó)建立聯(lián)系的大學(xué)之一。在其第一屆，也即1845年畢業(yè)的11名學(xué)生中，有一名為Judson D. Collins（1823-1852）的畢業(yè)生，畢業(yè)兩年后，受美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)教派指派，以傳教士身份來(lái)到中國(guó)福建，他應(yīng)該是第一個(gè)到達(dá)福州的西洋傳教士。盡管我們對(duì)于早期傳教士在華活動(dòng)自有評(píng)判，但在美國(guó)，他被認(rèn)為是來(lái)華傳教士的先驅(qū)，也因此成為密大早期的著名校友之一。而曾任密大校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)三十八年之久的詹姆斯·安吉爾(James B. Angell, 1829-1916, 1871-1909年任校長(zhǎng))，曾于1880年至1881年擔(dān)任過(guò)美國(guó)政府派駐中國(guó)的大使，因這一關(guān)系，密大在當(dāng)時(shí)中國(guó)極為知名。在他回國(guó)之后，一些中國(guó)學(xué)生赴密大留學(xué)。尤其是在安吉爾及其他有識(shí)之士的努力下促使美國(guó)政府歸還了多收的庚子賠款后，赴美求學(xué)的中國(guó)學(xué)生日益增加，去密大學(xué)習(xí)者亦隨之增多。據(jù)估計(jì)，1911年至1917年間，在密大的中國(guó)留學(xué)生就約有50至70人之多。
密大法學(xué)院創(chuàng)建于1859年，初期舉步維艱，但仍不斷得到發(fā)展，逐步取得驕人的成就。尤其是1910年起，貝茨教授（Henry M. Bates，1869-1949）就任院長(zhǎng)之后，進(jìn)行了一系列的改革，最重要者如：1910年，開(kāi)始授予J. D.，即通常所說(shuō)的法律博士(Juris Doctor)學(xué)位；1915年法律系升格為法學(xué)院；同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)建立國(guó)際知名一流法學(xué)院的目標(biāo)，邀聘若干國(guó)際法和比較法專業(yè)的教授，課程設(shè)置、法律圖書(shū)館藏書(shū)也均顯示出此特色。至1920年，在經(jīng)過(guò)六十多年發(fā)展之后，密大法學(xué)院不僅已享譽(yù)美國(guó)，而且也有了良好的國(guó)際聲譽(yù)。由于自身的發(fā)展，也因?yàn)槊苄髮W(xué)與中國(guó)已形成密切聯(lián)系的氛圍和傳統(tǒng)，它自然也成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的法學(xué)院畢業(yè)生們赴美深造的心儀去處之一。1909年至1918年間，就有12名中國(guó)學(xué)生在法學(xué)院就讀。
民國(guó)初期的中國(guó)，法政學(xué)校眾多，許多私立大學(xué)（學(xué)院）和教會(huì)大學(xué)也設(shè)有法律系（法科），法學(xué)教育似乎仍延續(xù)著清末最后十?dāng)?shù)年的盛況，盡管政府時(shí)有相關(guān)的整頓法令出臺(tái)。東吳法科無(wú)疑是其中辦學(xué)最有特色、發(fā)展最為迅速者之一。
東吳大學(xué)是美國(guó)監(jiān)理會(huì) 來(lái)中國(guó)，特別是上海及其周圍地區(qū)從事傳教活動(dòng)的產(chǎn)物，于1901年正式成立于蘇州，同年獲得美國(guó)監(jiān)理會(huì)本部所在地田納西州政府的注冊(cè)。因此，從一開(kāi)始，如同其他教會(huì)大學(xué)一樣，就具有創(chuàng)辦者教派所在國(guó)的深深烙印，包括師資、課程及管理模式等。1915年，在同樣由該教派創(chuàng)辦的上海中西書(shū)院并入東吳大學(xué)的基礎(chǔ)上，于上海昆山路成立了東吳法科，它有一個(gè)響亮的英文名——“The Comparative Law School of China”，由來(lái)自田納西州的律師兼?zhèn)鹘淌俊r(shí)在大學(xué)總部任教政治學(xué)的蘭金（C. W. Rankin）先生主持，并得到上海法律界中外人士的廣泛支持。從其英文名就可知道，東吳法科的主要目的是培養(yǎng)精通“比較法”的人才，具體要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握世界主要法系的基本原則。但由于主持人蘭金，及大多數(shù)兼職任教的教授自身都具有英美法的學(xué)習(xí)背景，因此講授內(nèi)容主要側(cè)重于英美法，而且除與中國(guó)法有關(guān)的用漢語(yǔ)外，其他課程均用英語(yǔ)教學(xué)。同時(shí)，從設(shè)立伊始，就效仿當(dāng)時(shí)美國(guó)著名法學(xué)院已普遍確立的做法，至少須已有兩年大學(xué)學(xué)歷者才能入學(xué)，采取學(xué)分制，學(xué)制也為三年。開(kāi)始時(shí)招生不多，能夠順利畢業(yè)的則更少。第一屆7名，于1918年畢業(yè)并獲得法學(xué)學(xué)士（LL.B.）學(xué)位，第二屆僅2名，第三屆為8名。但由于學(xué)生勤奮努力，教育管理有方，因此很快便贏得了較好譽(yù)。又因其與美國(guó)有如此深厚的淵源關(guān)系，于是得到了包括密歇根大學(xué)在內(nèi)的美國(guó)一些著名大學(xué)法學(xué)院的承認(rèn)和支持。其中，若干學(xué)生在畢業(yè)并獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位后，經(jīng)推薦赴美國(guó)的這些法學(xué)院直接攻讀碩士或博士學(xué)位。第三屆的8名畢業(yè)生中，就有6位在美國(guó)取得了學(xué)位。
吳經(jīng)熊即是東吳法科的第三屆畢業(yè)生。他于1917年9月12日注冊(cè)，1920年6月1日畢業(yè)。在進(jìn)東吳法科讀書(shū)之前，他曾在上海滬江大學(xué)讀過(guò)科學(xué)，在北洋大學(xué)學(xué)過(guò)半年的法律。而且自6歲起，他就在私塾老師的指導(dǎo)下習(xí)讀四書(shū)五經(jīng)，9歲上小學(xué)時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，在位于開(kāi)放口岸寧波的中學(xué)時(shí)代所接受的教育又深受西方的影響，故而在入大學(xué)之前，吳經(jīng)熊就已有了中西學(xué)兩方面的良好基礎(chǔ)。尤其是英語(yǔ)，按他自己所言，“從一開(kāi)始就喜歡英語(yǔ)”，覺(jué)得“記英語(yǔ)單詞要比記憶漢字省力得多”，“對(duì)英語(yǔ)是一見(jiàn)即愛(ài)”，經(jīng)常“用英語(yǔ)思想，卻用中文感覺(jué)”。 有這樣的基礎(chǔ)，使得其在就讀于大多數(shù)課程以英語(yǔ)教學(xué)、以英美法為重的東吳法科后，很快就顯示出了他的潛質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。其學(xué)籍記錄顯示，他在三年中學(xué)習(xí)了四十多門課，有一半以上的課程取得了九十分以上的優(yōu)異成績(jī)。作為班級(jí)中年紀(jì)最小者，他卻從1917—1918學(xué)年第二學(xué)期起，擔(dān)任班長(zhǎng)(monitor)直至畢業(yè)，并以總評(píng)成績(jī)90.25分，榮獲該屆畢業(yè)生中唯一的“最優(yōu)生”(First Honor)。
如此看來(lái)，因密大法學(xué)院良好的國(guó)際聲譽(yù)及其與中國(guó)的密切關(guān)系；東吳法科既是美國(guó)基督教派在上海及其周圍地區(qū)傳教的產(chǎn)物，由基督徒、美國(guó)律師主持，并以美國(guó)的法學(xué)教育為模式，剛創(chuàng)立不久卻已聲譽(yù)雀起；吳經(jīng)熊學(xué)養(yǎng)深厚、成績(jī)優(yōu)秀、熱心班務(wù)，等等，諸種主客觀因素的綜合，使吳經(jīng)熊成功獲得了赴密大法學(xué)院深造的機(jī)會(huì)，游學(xué)海外的嶄新歷程隨之開(kāi)啟。
二、一個(gè)學(xué)年即取得法律博士學(xué)位
1920年夏，剛從東吳法科畢業(yè)、才21歲的吳經(jīng)熊，登上了美國(guó)“南京號(hào)”輪（S.S. Nanking），開(kāi)始其首次海外之旅。漫長(zhǎng)的海上航程并沒(méi)使他感到無(wú)聊困頓，茫茫浩瀚的太平洋也并無(wú)讓他覺(jué)得顛簸勞累，離鄉(xiāng)別親也沒(méi)有引起多少傷感愁緒，他反而覺(jué)得“自由快樂(lè)，如鳥(niǎo)在天，如魚(yú)在淵” 。這不僅是一位狂熱基督徒的喜悅，也是一個(gè)對(duì)生活、對(duì)前程充滿了期盼的世俗青年的純?nèi)桓惺堋?SPAN lang=EN-US>
吳經(jīng)熊以“John Wu”的名字，于1920年 10月5日在密大法學(xué)院注冊(cè)，1921年6月30日畢業(yè)，獲得了法律博士學(xué)位。因獲得這一學(xué)位，他才有了其后緊隨其一生的“吳博士”、“Doctor Wu”的稱呼，盡管功成名就之后他還另獲得了若干著名大學(xué)榮譽(yù)博士的稱號(hào)，但那畢竟僅是“榮譽(yù)”而已，只是后續(xù)的錦上添花。
當(dāng)今美國(guó)的主流法學(xué)院，主要有三種學(xué)位，即J. D.、LL.M.（法學(xué)碩士）及S.J.D （或J.S.D.，法學(xué)博士）。其中，攻讀后兩者的基本上是留學(xué)生。法學(xué)碩士學(xué)位一般是已完成一個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)并順利獲取足夠的學(xué)分者才能獲得。法學(xué)博士學(xué)位則常是在美國(guó)的法學(xué)院獲得法學(xué)碩士學(xué)位者，經(jīng)申請(qǐng)并獲準(zhǔn)，按要求在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，再在一年內(nèi)選修足夠的學(xué)分（有的法學(xué)院并無(wú)此要求）后，繼而化上二三年或更長(zhǎng)時(shí)間，完成一篇學(xué)位論文后，才能獲得。法律博士學(xué)位則是最主要的學(xué)位，也可以說(shuō)是最具美國(guó)法律教育特色的學(xué)位，不僅申請(qǐng)攻讀的人最多，而且申請(qǐng)資格和程序也比較復(fù)雜。隨著美國(guó)高等教育國(guó)際化進(jìn)程的推進(jìn)，每年赴美攻讀法學(xué)碩士和法學(xué)博士學(xué)位的國(guó)外留學(xué)生不斷增多，但是即使現(xiàn)在，攻讀法律博士學(xué)位的留學(xué)生仍然人數(shù)有限。申請(qǐng)資格條件較高且程序復(fù)雜、三年學(xué)制需要高額費(fèi)用、法學(xué)的社會(huì)科學(xué)屬性和美國(guó)法律的應(yīng)用性特征，如此種種都意味著攻讀并獲取法律博士學(xué)位遠(yuǎn)非易事。即便是美國(guó)學(xué)生，以一年時(shí)間拿到著名法學(xué)院的法律博士學(xué)位都絕無(wú)可能。至于母語(yǔ)為非英語(yǔ)的留學(xué)生，這更是天方夜譚了，除非他恰好達(dá)到什么特別的要求。
當(dāng)吳經(jīng)熊于1920年秋注冊(cè)入讀時(shí)，密大法學(xué)院只授予兩種學(xué)位，即法律博士學(xué)位和法學(xué)碩士學(xué)位。如前所述，法律博士學(xué)位的授予始于1910年。法學(xué)碩士學(xué)位的授予則更早，始于1890年。初期規(guī)定，申請(qǐng)法學(xué)碩士學(xué)位者，必須從所列舉的課程中至少選擇三門，在教授的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和研究，并需經(jīng)常向教授報(bào)告自己學(xué)習(xí)研究計(jì)劃的進(jìn)展情況，必要時(shí)還應(yīng)參加考試，以確定他們的學(xué)習(xí)和研究能力，最后還須提交已被確認(rèn)選題的一篇論文。
當(dāng)吳經(jīng)熊就讀時(shí)，密歇根大學(xué)的法律博士學(xué)位授予已在本大學(xué)或其他得到承認(rèn)的大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，并在法學(xué)院就讀了三個(gè)學(xué)年，或在其他被承認(rèn)的法學(xué)院學(xué)習(xí)了一年，再在本法學(xué)院學(xué)習(xí)至少兩年，在完成了規(guī)定的基本學(xué)分，而且至少四分之三的課程取得特別優(yōu)異成績(jī)者。這是一般情況。
同時(shí)，法學(xué)碩士學(xué)位被授予給那些已獲得本大學(xué)或被承認(rèn)的其他法學(xué)院所授予的法學(xué)學(xué)士學(xué)位，且在取得該學(xué)位的法學(xué)院學(xué)業(yè)成績(jī)已達(dá)到很高水準(zhǔn)，并且根據(jù)要求在本法學(xué)院完成了第四年學(xué)習(xí)任務(wù)并取得足夠?qū)W分的學(xué)生。而作為例外，對(duì)于其中成績(jī)特別優(yōu)異者，授予法律博士學(xué)位。
由此可知，吳經(jīng)熊僅用一個(gè)學(xué)年的時(shí)間，若是取得法學(xué)碩士學(xué)位，那是一般情況，而能取得法律博士學(xué)位，則是例外。也就是，他從受密大法學(xué)院承認(rèn)的東吳法科畢業(yè)并取得法學(xué)學(xué)士學(xué)位，且學(xué)業(yè)優(yōu)秀，達(dá)到申請(qǐng)資格，并順利注冊(cè)攻讀法學(xué)碩士學(xué)位，終因成績(jī)特別優(yōu)異，被授予法律博士學(xué)位。
根據(jù)在密大法學(xué)院查找到的其學(xué)籍記錄 可知，吳經(jīng)熊是作為法學(xué)院三年級(jí)，也就是畢業(yè)班的學(xué)生入學(xué)就讀，既然他已經(jīng)在上海的東吳法科學(xué)習(xí)了三年，因此這就是相當(dāng)于根據(jù)要求應(yīng)該完成的第四年學(xué)習(xí)。在這一學(xué)年中，他攻讀五門課程，即政治理論(Political Theory)、憲法（Constitutional Law）、國(guó)際法（International Law）、羅馬法（Roman Law）及法理學(xué)（Science of Jurisprudence），共取得20學(xué)分。其中，前三門都為兩個(gè)學(xué)期的課，學(xué)分依次為4分、6分和4分，后兩門均只是一個(gè)學(xué)期的課程，羅馬法是該學(xué)年上學(xué)期，即第五學(xué)期上的，法理學(xué)是下學(xué)期，即第六學(xué)期上的，學(xué)分各為3分。在1912年至1925年間，法學(xué)院規(guī)定的一個(gè)學(xué)年的基本要求是，完成4至6門課，并取得20至24學(xué)分。因此，若僅描述至此，修了5門課，取得20學(xué)分，吳經(jīng)熊也只是完成了基本的學(xué)習(xí)要求而已。而令人稱奇的是，其五門課程的成績(jī)?nèi)繛?SPAN lang=EN-US>“A”，因此他在兩個(gè)學(xué)期內(nèi)共獲得了8個(gè)“A”。按照當(dāng)時(shí)（現(xiàn)在通常也是）的成績(jī)?cè)u(píng)定級(jí)別，分為A、B、C、D、E五等，其中A是優(yōu)秀，即“Excellent”。對(duì)于當(dāng)時(shí)教授給分的準(zhǔn)確情況，現(xiàn)在很難獲知，但根據(jù)自己在那里訪學(xué)一年期間的側(cè)面了解，及向?qū)懘宋钠陂g來(lái)訪我校的法學(xué)院前院長(zhǎng)圣安東尼教授（Theodore St. Antoine）征詢而知，得優(yōu)秀者（現(xiàn)在包括A+、A、A-在內(nèi)）一般不會(huì)超過(guò)所有選課者的五分之一。有一門課獲得優(yōu)秀，一般學(xué)生已覺(jué)欣喜，所有五門課全部獲得優(yōu)秀，而且是一位中國(guó)的留學(xué)生，實(shí)在不易，確足以讓人稱奇。因此，作為成績(jī)特別優(yōu)異者，吳經(jīng)熊最后取得法律博士學(xué)位。
吳經(jīng)熊并非東吳法科畢業(yè)生中第一位前往密大法學(xué)院攻讀學(xué)位的，早其一年，第二屆畢業(yè)生王傅璧即赴那里讀書(shū)，并獲法學(xué)碩士學(xué)位。吳經(jīng)熊也不是那一年唯一去該法學(xué)院攻讀學(xué)位的東吳法科畢業(yè)生，同班同學(xué)中還有陳霆銳和陸鼎揆。同學(xué)三人，均只用一個(gè)學(xué)年獲得了法律博士學(xué)位。后兩人所選修的具體課程及成績(jī)尚不得而知，但可以推測(cè)的是，他們也都屬于成績(jī)特別優(yōu)異者。1920-1921學(xué)年，密大法學(xué)院的外國(guó)留學(xué)生只有5位，三年級(jí)的學(xué)生共有98人。因?yàn)橛猩詈竦膶W(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)，接受過(guò)真正與美國(guó)法學(xué)院接軌的完整的英美法學(xué)習(xí)訓(xùn)練，三位黑頭發(fā)黃皮膚的青年才俊，在法學(xué)院里個(gè)個(gè)出類拔萃，該是何等引人注目。這不僅是當(dāng)時(shí)東吳法科的驕傲，也是當(dāng)代我們這些以法律為業(yè)者的自豪。不過(guò)，環(huán)顧周圍，看今思昔，不免也讓人心生往昔不再的感慨。
話說(shuō)回來(lái)，吳經(jīng)熊學(xué)業(yè)優(yōu)異并順利獲得法律博士學(xué)位，可能還得益于生活環(huán)境適宜、日常心情舒暢及人脈關(guān)系良好廣泛。初到密大法學(xué)院后，盡管其基督教的興趣和信仰漸漸淡化，且也反感于年輕人的拜金主義，并曾有過(guò)“這就是華盛頓、林肯和愛(ài)默生的美國(guó)嗎”的懷疑，但總體上言，吳經(jīng)熊的讀書(shū)生活不僅十分順利，也非常愜意。在此，摘錄其如下回憶為證：
我呆在安亞伯市（Ann Arbor）的日子是我一生最快樂(lè)的時(shí)期之一。我的老師亨利·巴特斯（Henry M. Bates）主任、若瑟·達(dá)克（Joseph H. Drake）和愛(ài)德華· 迪堅(jiān)遜（Edwin Dickinson）教授，對(duì)我個(gè)人感興趣。他們是如此忠心耿耿地善待我，而我是如此廢寢忘食地忙于研究，以致我抽不出時(shí)間來(lái)害鄉(xiāng)愁病，盡管這是我首度出國(guó)。達(dá)克教授稱我為“奇才”，巴特斯主任則常問(wèn)我，“你又在白熱地工作？”安亞伯市確有某種如家似歸、溫暖舒適的東西，其居民也溫和有同情感。那兒也有不少中國(guó)學(xué)生，校園里有家不賴的中國(guó)餐館。我的房東哈欽森太太（Mrs. Hutchinson）對(duì)我也很好。有一次，她對(duì)我接電話的傻樣大笑了半天。有人要跟我通電話，她叫我過(guò)去，我放聲喊了5分鐘的“哈嘍”，卻什么也聽(tīng)不到。她下來(lái)看發(fā)生了什么事，發(fā)現(xiàn)我在對(duì)聽(tīng)端發(fā)話，聽(tīng)的卻是說(shuō)話的一端！這是我第一次與電話打交道。
引文中所說(shuō)的亨利·巴特斯主任，也就是前文已提及的1910年起任法學(xué)院院長(zhǎng)的貝茨教授，他是吳經(jīng)熊的憲法老師，愛(ài)德華·迪堅(jiān)遜是其國(guó)際法老師，若瑟·達(dá)克是其法理學(xué)老師。吳經(jīng)熊在畢業(yè)之后能立即順利申請(qǐng)到國(guó)際和平卡內(nèi)基基金 的資助，并成功選擇赴巴黎大學(xué)訪學(xué)，就是得益于迪堅(jiān)遜首先推薦。貝茨院長(zhǎng)、達(dá)克教授，及其政治理論老師克拉內(nèi)（Robert T.Crane）等共同參與推薦。 因此，這也從側(cè)面印證了吳氏在安娜堡學(xué)習(xí)時(shí)受到教授們器重的這些回憶并非虛言。而且，只有對(duì)那段經(jīng)歷有著美好回憶的人，才會(huì)在多年之后，以如此溫馨的口吻，重提在異域生活中出過(guò)的這種大洋相。
三、處女作發(fā)表于《密歇根法律評(píng)論》
吳經(jīng)熊在密大法學(xué)院一個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)生活中，不僅以優(yōu)異成績(jī)完成了所選課程的學(xué)習(xí)并順利獲得法律博士學(xué)位，而且還在1921年3月號(hào)的《密歇根法律評(píng)論》上發(fā)表了其處女作——《中國(guó)古代法典與其他中國(guó)法律、法律思想資料輯錄》（下簡(jiǎn)稱“資料輯錄”）。
在美國(guó)，自哈佛大學(xué)法學(xué)院的一名學(xué)生于1887年發(fā)起了第一家由學(xué)生管理和編輯的刊物——《哈佛法律評(píng)論》以后，一些著名法學(xué)院也開(kāi)始效仿，冠有“法律評(píng)論”的雜志相繼問(wèn)世，并發(fā)展至今成為比“專家法律刊物”更能代表美國(guó)法學(xué)研究水平的刊物。《密歇根法律評(píng)論》創(chuàng)刊于1902年，按時(shí)間先后，在美國(guó)現(xiàn)在數(shù)百種同類名稱刊物中位列第六，當(dāng)屬元老級(jí)的法律評(píng)論。不同的是，從其創(chuàng)刊到1940年，它并非完全由學(xué)生、而主要由法學(xué)院的教授管理和編輯，但其所刊載的文章質(zhì)量及其在學(xué)界的聲譽(yù)并不因此處于劣勢(shì)，那是因?yàn)閺钠鋭?chuàng)刊起，支撐它的就是一個(gè)著名的、有較強(qiáng)實(shí)力的法學(xué)院團(tuán)隊(duì)。
吳氏就讀那里時(shí)，該雜志在學(xué)年期間（頭一年10月至翌年6月），除開(kāi)學(xué)初的10月份外，其他每月一期。每期通常除“編務(wù)雜記”、“最近重要決定”及“書(shū)評(píng)”外，所刊專業(yè)論文不過(guò)三四篇。就吳經(jīng)熊刊登了處女作的第十九卷（1920-1921學(xué)年，共8期）而言，擔(dān)任主編的是法學(xué)院著名的埃格勒教授（Ralph W. Aigler，1885-1964） ，副主編共5人，其中就有上文已提及的貝茨院長(zhǎng)及法理學(xué)達(dá)克教授，同時(shí)由教授們?nèi)蚊?SPAN lang=EN-US>21位學(xué)生也參與協(xié)助編務(wù)。編輯部陣容不可謂不強(qiáng)。
再?gòu)拇司砜堑奈恼伦髡邅?lái)看，第1期的作者之一是西北大學(xué)法學(xué)教授、美國(guó)分析法學(xué)家代表人物考克雷克（Albert Kocourek，1875-1952），第3期的作者有威斯康星大學(xué)法學(xué)院教授Oliver S. Rundell和密大法學(xué)院教授John B. Waite，第4期的作者有前已提及的法理學(xué)教授達(dá)克。與吳經(jīng)熊同在第5期發(fā)表文章的是匹斯堡大學(xué)法學(xué)院的George J. Thompson 教授。我們姑且不論吳氏之文在選輯中國(guó)古代法典和法律思想資料上是否完全妥當(dāng)，翻譯是否完全妥帖，闡述邏輯是否十分嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是否均新穎有據(jù)，即使僅僅從作為一個(gè)剛到美國(guó)不久的中國(guó)留學(xué)生，在這種檔次的雜志上發(fā)表論文，與美國(guó)著名大學(xué)法學(xué)教授們的名字一起出現(xiàn)在同一本刊物上言，也不得不令人感嘆，吳經(jīng)熊真乃“人中之龍”！
況且，吳氏此文本身尚有諸多可圈可點(diǎn)之處。
“資料輯錄”選輯、翻譯并介紹了中國(guó)古代的若干法律文獻(xiàn)，其中相當(dāng)一部分屬由作者新譯。吳氏所言的“中國(guó)古代”，是指公元前2255年至公元630年。該文洋洋灑灑三十五頁(yè)，且并非完稿，文末尚有“未完待續(xù)”（to be continued）字樣，不僅翻譯了中國(guó)古代各主要文獻(xiàn)中的法律典籍、主要人物的法律思想，且作了分析，從而描述了中國(guó)古代法律的沿革軌跡及詳盡圖景，并介紹了血親復(fù)仇、連坐制度及刑罰目的等方面專題。在翻譯和闡述中，還不時(shí)說(shuō)明選擇某文獻(xiàn)的原因，介紹某些文獻(xiàn)的歷史背景及作者的思想，就某些特別難懂的詞匯進(jìn)行解釋。因此，從行文形式到闡述分析，都屬一篇名副其實(shí)的學(xué)術(shù)論文。
在文章正文七個(gè)部分之前，有一引言性的敘述。在第一自然段，吳經(jīng)熊開(kāi)門見(jiàn)山地寫道：
“ 隨著當(dāng)今法學(xué)界對(duì)于普遍的法學(xué)觀念的研究興趣不斷濃厚，法學(xué)觀念影響的時(shí)空越久越廣，似乎其就越有權(quán)威。正如國(guó)際法必然比民法更加合乎人的理性，我們也可以說(shuō)，包含一切時(shí)代的法律比某一時(shí)代的法律定更深居于人性。比較法學(xué)的范圍包含了整個(gè)人類歷史的法學(xué)觀念，故而不能忽略任何能讓我們領(lǐng)略古代世界法律觀念的材料。”
這一有如宣言性的表述，已間接表達(dá)了他對(duì)于中國(guó)古代法律文明的自豪。而緊接著的第二段最后一句所說(shuō)的“本文所含的中國(guó)法的翻譯，則是一個(gè)在真正中國(guó)環(huán)境中成長(zhǎng)的中國(guó)人的翻譯”。這既隱含表述了即使是著名學(xué)者如威格摩爾（John H. Wigmore, 1863-1943）關(guān)于中國(guó)法的翻譯也尚有待商榷之處，而且也直接明白地表示出對(duì)于中國(guó)法的翻譯和闡述，由真正生于斯長(zhǎng)于斯的中國(guó)人，如他吳經(jīng)熊者擔(dān)當(dāng)更為合適之意，從而顯示出其作為一個(gè)中國(guó)學(xué)者，愿與西方學(xué)者就中國(guó)古代法律文明進(jìn)行學(xué)術(shù)上對(duì)話和交流的信心。
“資料輯錄”其他部分的內(nèi)容也顯示出作者具有博覽群書(shū)的視野和架溝中西、求同存異的努力。比如，他把考克雷克教授關(guān)于法律發(fā)展的三階段論運(yùn)用到中國(guó)古代的法律史，提出中國(guó)古代法律思想有與西方相似的法學(xué)派別，將羅馬法的準(zhǔn)則與中國(guó)古代法則進(jìn)行比較對(duì)照，認(rèn)為中國(guó)法律思想足以接受西方近代法的理論和原則，強(qiáng)調(diào)法律精神的重要性，等等。因此，此文的發(fā)表對(duì)于紹介中國(guó)法律文明，讓西方主流學(xué)術(shù)圈了解中國(guó)古代法典和法律思想，無(wú)疑有不可否認(rèn)的學(xué)術(shù)價(jià)值。而且，此處女作的發(fā)表，不僅顯示出吳經(jīng)熊的學(xué)術(shù)潛質(zhì)，定也同時(shí)為他在密大法學(xué)院所已樹(shù)立的成績(jī)特別優(yōu)異的形象增色，并為其后的學(xué)術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，盡管吳氏本人后來(lái)對(duì)此文并不太滿意。
這一處女作的另一重要意義在于，它是吳經(jīng)熊和霍姆斯法官（Oliver W. Holmes, Jr.，1841-1935），一個(gè)剛剛步入法律界的中國(guó)青年學(xué)子和已是耄耋之年的美國(guó)著名大法官之間后來(lái)長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的學(xué)術(shù)交流和忘年之交的媒介。就是在此文發(fā)表之后，“因?yàn)槲遥▍墙?jīng)熊）曾多次聽(tīng)教授們以最褒揚(yáng)的口吻提及大法官霍姆斯，便給他贈(zèng)送了一分《評(píng)論》的復(fù)印本。同時(shí)給他寫了一封信告訴他這件事。” 從此，一來(lái)二往，一個(gè)至今仍讓人津津樂(lè)道的國(guó)際學(xué)術(shù)佳話開(kāi)始登場(chǎng)， 并由此進(jìn)而引出了吳氏與施塔姆勒（Rudoif Stammler，1856-1938）、龐德（Roscoe Pound，1870-1964）、威格摩爾等學(xué)界大師級(jí)人物之間更多更精彩的故事。
四、斯人遠(yuǎn)去而余影猶在
1920年吳經(jīng)熊來(lái)到安娜堡，次年學(xué)成赴歐洲，后又?jǐn)?shù)度到美國(guó)多所大學(xué)從事研究或任教，但都沒(méi)有再回到密大法學(xué)院學(xué)習(xí)或任職。不過(guò)，在離開(kāi)之后，吳經(jīng)熊仍經(jīng)常與院長(zhǎng)貝茨教授及其他教授保持信件聯(lián)系，他們對(duì)他的欣賞和贊譽(yù)并沒(méi)有因?yàn)樗碾x開(kāi)而終止。[24]
歲月流過(guò)八十多年，而斯人亦逝二十余載了。當(dāng)我來(lái)到他生活學(xué)習(xí)過(guò)的這座法學(xué)院時(shí)，依舊能感覺(jué)到他的余影。或許是因?yàn)樗慕艹龅膶W(xué)業(yè)成就，他的豐富多彩的法律人生涯，或許還因?yàn)樗目缭椒膳c宗教的人生體驗(yàn)，他的超越東西方的學(xué)識(shí)和影響，使他當(dāng)之無(wú)愧地成為法學(xué)院的著名校友。他在那里所產(chǎn)生的影響及獲得的贊譽(yù)，至今幾乎無(wú)人能望其項(xiàng)背。
如前文言，我在密大本特雷歷史圖書(shū)館查閱到吳氏檔案，盡管只是幾張卡片及有關(guān)其翻譯《圣經(jīng)》等宗教活動(dòng)的數(shù)份報(bào)道，在法學(xué)院的學(xué)籍檔案室查到了他的學(xué)籍記錄單。而在法律圖書(shū)館，吳氏的中英文著作全能夠覓到，或作為作者或作為顧問(wèn)而印有其名的《法學(xué)季刊》（China Law Review）也悉數(shù)在館。也許可以說(shuō)，在圖書(shū)館能找到他的檔案和在法學(xué)院能找到他的學(xué)籍記錄單，除能說(shuō)明密大的檔案和學(xué)籍管理完善之外，并不能說(shuō)明其他，但是，事實(shí)是，八十多年前的其他畢業(yè)生在歷史圖書(shū)館中有檔案的只是少數(shù)，在法學(xué)院也并非都能找到那時(shí)所有畢業(yè)者的學(xué)籍記錄單。也許可以說(shuō)，在法律圖書(shū)館能查閱到吳氏著作和印有其名的《法學(xué)季刊》，除能說(shuō)明其館藏豐富，及民國(guó)時(shí)期的東吳大學(xué)法學(xué)院與密大法學(xué)院聯(lián)系密切（況且這種密切的關(guān)系或許更應(yīng)歸功于劉伯穆先生）之外，也并不能說(shuō)明什么，但是，法律圖書(shū)館卻沒(méi)有收藏同時(shí)期問(wèn)世、在國(guó)內(nèi)學(xué)界比吳氏之論著影響大得多（包括同樣曾在那里學(xué)習(xí)過(guò)的作者所完成）的其他論著。
而當(dāng)吳氏于1986年逝世后不久，密大法學(xué)院的內(nèi)刊《Law Quadrangle Notes》對(duì)此就有專門的報(bào)道。其1986年春季號(hào)校友紀(jì)念欄目中，登載了吳經(jīng)熊于該年2月在臺(tái)北去世的消息，稱他是“杰出的學(xué)者、政治家和哲學(xué)家，出類拔萃的文化人” ，并附有其晚年的照片。次年，該刊春季號(hào)又刊載了他與霍姆斯法官之間的若干通信，并配有兩人的照片（其中，吳經(jīng)熊的那張是其在密大法學(xué)院時(shí)的學(xué)生照），最后還列出了吳氏發(fā)表的主要英文論著名稱。
即使現(xiàn)在，“John Wu”這個(gè)名字在密大法學(xué)院仍常被提及。法學(xué)院中只要對(duì)中國(guó)近代以來(lái)的法律有點(diǎn)興趣者，或者對(duì)于密大法學(xué)院與早期東吳大學(xué)的交往歷史有所了解者，無(wú)不知道這位杰出校友。比如，我所認(rèn)識(shí)的前文已提及的圣安東尼教授，及法學(xué)院副院長(zhǎng)高丹女士（Virginia B.Gordan）、法律圖書(shū)館館長(zhǎng)伊爾女士等都知曉他，而我的合作教授、中國(guó)法專家郝山教授（Nicholas C. Howson），更是常以吳經(jīng)熊的成功激勵(lì)我。倘若這些尚嫌不足，那么譯自法學(xué)院“中國(guó)法研究”項(xiàng)目網(wǎng)頁(yè)上可供隨時(shí)查閱的一段話，當(dāng)可作為佐證：
在美國(guó)所有的法學(xué)院中，就與中國(guó)的相互交流看，或許密歇根大學(xué)法學(xué)院擁有最豐富的歷史。……在1859年至1959年的百年間，法學(xué)院來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生較任何其他國(guó)家的為多，其中最著名者之一即是吳經(jīng)熊——1946年《中華民國(guó)憲法》的主要起草人和與霍姆斯大法官有長(zhǎng)期密切友誼的中國(guó)學(xué)者，作為當(dāng)時(shí)密大法學(xué)院與東吳法科交流的一部分，他來(lái)此就讀深造……。
能在密大法學(xué)院留有如此深刻的痕跡，有這樣長(zhǎng)久的影響，也只有兼具卓越天分、萬(wàn)丈雄心、才高八斗如吳經(jīng)熊者才能做到，他確可配稱是少年得志，沐浴歐風(fēng)美雨的真正成功者。不管法律足或不足以慰藉心靈，能視法律為自己的偶像，且有這么一段后人長(zhǎng)期難以超越的成功經(jīng)歷，如此的人生，足夠讓人敬慕不已的了。
至此，行文字?jǐn)?shù)已以萬(wàn)計(jì)，但對(duì)于吳經(jīng)熊在密大法學(xué)院留學(xué)一個(gè)學(xué)年的各方理路是否已梳理得充足、清晰，實(shí)在沒(méi)有自信。盡管無(wú)數(shù)次來(lái)往于曾留下吳氏足跡的小城安娜堡的街區(qū)小巷，找尋過(guò)他曾安頓居住過(guò)的兩個(gè)處所，不經(jīng)意間說(shuō)不定在法律圖書(shū)館里亦曾翻閱過(guò)他瀏覽過(guò)的書(shū)籍，還曾先后走過(guò)他曾短期訪學(xué)逗留的西北大學(xué)、哈佛大學(xué)的校園，并在回國(guó)途經(jīng)檀香山時(shí)也沒(méi)有忘記直奔他曾任教多年的夏威夷大學(xué)一游，所有這些，都因了對(duì)他的無(wú)比敬意，及由此而起的試圖閱讀其學(xué)術(shù)人生的強(qiáng)烈愿望。不過(guò)，因時(shí)空相隔，主要的還是由于此為本人學(xué)力和視野所不逮，因此，再怎么盡力也無(wú)法真正描述此位“John Wu”在密大法學(xué)院——其人生重要驛站的生活、讀書(shū)的全貌，更多的文字也不能深入闡述所蘊(yùn)涵的其他與此相關(guān)的更多、更深層次的理論問(wèn)題。所以，就此打住，乃為上策。
2008年1月28日至13日草稿
2月15日定稿